راهنمای استفاده از وب
ســلام
خوش آمدید .
برای استفاده از مطالب وب کافی است درآرشیو موضوعی رفته و هر کدام را که میخواهید کلیک نمایید . یادتان باشد که همه سوالات پاسخ نامه دارند . اگر نداشتند حتما با ادرس کاملش برام پیغام بذارید و ممنون میشم .
در ضمن برای اینکه مطالب را از اول کتاب بخواهید ببینید می بایست از انتهای وبلاگ به ابتدای آن بیایید . چون مطالب قدیمی تر در انتهای صفحه میباشد .
امیدوارم در استفاده از وب دجار مشکل نشوید .
راستی !
تا یادم نرفته قانون ممنوعیت کپی برداری رو هم مگر با ذکر منبع رعایت کنید لطفا .
از حضور سبزتان متشکرم . 
اموزش درس 8عربی پایه اول دبیرستان . معرب و مبنی
معرب یا مبنی
کلمات معرب به کلماتی گفته میشود که اعراب آنها (حرکت حرف آخر) با توجه به نقشی که آن کلمه میگیرد تغییر میکند .
کلمات مبنی به کلماتی گفته میشود که حرکت حرف اخر همیشه در انها ثابت است و تغییری هم ندارد .
شما کلمات معرب و مبنی رو یاد میگیرید تا با اعراب های محلی و ظاهری آشنا بشوید که البته این درس مربوط به سال دوم دبیرستان است .
کلمات مبنی :
اسم های اشاره به جز در مثنی ( هذا . هذه . ذلک . تلک . هولاء . اولئک )
اسم های موصول به جز مثناشون ( الذی . التی . الذین . اللاتی )
ضمایرچه متصل چه منفصل . چه مرفوعی . چه نصبی یاجری ( هو .هما . هم .......... / ه. هما ....ک .کما.... / تَ .تما ..... )
فعل های ماضی .
صیغه 6و 12فعل مضارع
حروف
فعل امر
اسم های پرسشی
.......
برای نمونه دقت کنید :
جاء علی ٌ . علی امد . در اینجا علی نقش فاعل را دارد و حرکت فاعل هم باید مرفوع باشد و علی هم مرفوع شده
رایتُ علیاً . علی را دیدم . در اینجا علی نقش مفعول را دارد و مفعول هم منصوب است پس علی فتحه گرفته است .
مررتُ بعلیٍ . حرف ب که یکی از حروف جر است قبل از اسم علی قرار گرفته و درواقع علی مجرور به حرف جر است و کسره گرفته است .
اما حالا این عبارات رو ببینید :
هو جائع ٌ . او گرسنه است . هو مبتدا است و مبتدا هم باید مرفوع باشد اما من نمیتوانم علامت رفع را برروی ان قرار دهم . پس همینگونه ان را رها میکنم و زیر ان مینویسم محلا مرفوع
رایتُـــه : او را دیدم . چه کسی دید ؟ من (که با تُ ) نشان داده شده است و در واقع تُ فاعل است و محلا مرفوع . حواستان باشد که تُ ضمیرفاعلی محسوب میشود یک وقت نگویید این که خودش مرفوع است ؟ حتی اگر تَ یاتِ هم بود به همین شکل می گفتیم .
چه کسی را دیدم ؟ اورا ( که با ه ) نشان داده شده است و ضمیر مفعولی میباشد و میگوییم محلا منصوب .
تبریک بر معلمین
معلمین عزیزم روزتان مبارک .
تقدیم به معلمانم در ابتدایی خاصه خانم ها تبریزی و صدیق . تقدیم به دبیرانم در راهنمایی علی الخصوص خانم ها ملکی . عابدینی . بخشعلی . منتظری. اقای کاشانی . تقدیم به دبیران درمتوسطه به خصوص خانم ها فرشچی . مطیعی . یمینی . زهرایی . نقشی
مهر ایزدی بر فراز دستانم بدرقه ی استادی که راه و رسم
درست زیستن را به من آموخت. امروز بهانه ایست
تا بوسه ای نثار دستانت شود و تبریکم را تقدیمت کند .
هفته ی مقدس معلم مبارک.
پاسخ نامه آزمون پایه سوم راهنمایی 2/2/91
پاسخ نامه آزمون عربی پایه سوم راهنمایی 2/2/91
1-واژه های مشخص شده را ازعربی به فارسی و برعکس ترجمه نمایید . (1نمره)
الف ) مادرازتربیت فرزندش خسته نمی شود . ...لاتتعب
ب) لاتقنطوا من رحمة ال..ّه . ازرحمت خدا .....ناامید نشوید .
2- ترجمه کنید :
الف ) پیروزی به سوی مسلمانان بازگشت . (1) .......رجع الانتصارُ الی المسلمین ..
ب) یسکنُ هذاالصیاد قرب القریة . (1) ...این شکارچی نزدیک روستا سکونت میکند
ج) حانت الفرصة الذّهبیّة لابلیس . (0.5) ......فرصت طلایی برای شیطان فرارسید....
د) ازشیطان رانده شده به خدا پناه می برم . (0.75) ......أعذ بالله من الشیطان الرجیم .......
3- غلط های مشخص شده را تصحیح نمایید . (0.5)
الف ) ذلک متمردّون . ......اولئک . ب ) نجحوا التلامیذ . ......نجح..
4- فعل را درجمله های زیر به نهی تبدیل کنید . (0.5)
تشربین الماء البارد . .......لاتشربی...... تغضبونَ علی الاصدقاء . .....لاتغضبوا....
5- اعراب (حرکت حرف آخر) هریک از کلمات مشخص شده را باتوجه به نقش آن بگذارید. (1.25 )
الف ) حصَلَ الصیاد علی الصید . ب ) العاقل یحفظُ لسانه .
ج) انا بحاجة الی عامل امین . د) زینب بنت عفیفة .
الصیادُ . لعاقلُ . بحاجة ٍ . زینبُ . بنتٌ
6- نقش های فاعل و مبتدا را درعبارات زیر یافته و درجای مناسب خود بنویسید . (0.5)
الف ) یرزق الرحمان العباد . ب ) البحر هائج .
فاعل : ..الرحمان.. مبتدا: ...البحر...
7- درعبارت زیر خبرونوع آن را مشخص نمایید . (0.5)
هذاالکتاب مفید . خبر : ....مفید..... نوع آن : ......اسم ...
8- باتوجه به معنی آیات درجای خالی یکی ازکلمه های داده شده را بنویسید . (2کلمه اضافه است ) (0.5)
(مرض . الحوت . علانیة . یسرا )
الف) فإنّی نسیتُ .....الحوت... ( پس همانا من ماهی را فراموش کردم )
ب) سیجعل ال.ّه بعد عسر ...یسرا. ( خداوند پس از سختی آسانی قرارخواهدداد )
9- پس ازخواندن متن زیر به سوالات آن پاسخ دهید . (1)
مرض ایوب ع . تلف ماله . فقد اولاده . سرق اللصوص امواله . بعدمدة ، فقال ابلیس : لافائدة . هو کالجبل . أذهبُ الی زوجته .جاء الفرح و نجح ایوب ع فی الامتحان . نعم العبد إنّه أوابّ .
الف ) الی مَن ذهب ابلیس ؟ .....الی زوجة ایوب ب ) ماذاسرقوا ؟ ....اموال ..
ج) متی قال ابلیس : لافائدة ؟ ....بعدمدة... د) مَن کالجبل ؟ ...ایوب....
10- فعل نهی را باتوجه به عبارت به شکل صحیح درجای خالی بنویسید . (0.5)
الف ) ایتها المرأتان ! ......لاتذهبا.... الی الحدیقة . (تذهبُ)
ب) .....لاتحملن.... کتـُبَکنّ . ( تحملُ)
11- جمله اسمیه زیر را به فعلیه تبدیل نمایید .
الاولاد یعبرون من الشارع . ..........یعبرالاولاد من الشارع ...............
آزمون عربی پایه سوم راهنمایی 2/2/91 دروس 6.7.8
آزمون عربی پایه سوم راهنمایی 2/2/91
1-واژه های مشخص شده را ازعربی به فارسی و برعکس ترجمه نمایید . (1نمره)
الف ) مادرازتربیت فرزندش خسته نمی شود . ...................
ب) لاتقنطوا من رحمة ال..ّه . ازرحمت خدا ...................... .
2- ترجمه کنید :
الف ) پیروزی به سوی مسلمانان بازگشت . (1) .............................................
ب) یسکنُ هذاالصیاد قرب القریة . (1) ................................................
ج) حانت الفرصة الذّهبیّة لابلیس . (0.5) ...........................................
د) ازشیطان رانده شده به خدا پناه می برم . (0.75) .....................................................
3- غلط های مشخص شده را تصحیح نمایید . (0.5)
الف ) ذلک متمردّون . ................. ب ) نجحوا التلامیذ . ................
4- فعل را درجمله های زیر به نهی تبدیل کنید . (0.5)
تشربین الماء البارد . ......................... تغضبونَ علی الاصدقاء . ...................
5- اعراب (حرکت حرف آخر) هریک از کلمات مشخص شده را باتوجه به نقش آن بگذارید. (1.25 )
الف ) حصَلَ الصیاد علی الصید . ب ) العاقل یحفظُ لسانه .
ج) انا بحاجة الی عامل امین . د) زینب بنت عفیفة .
6- نقش های فاعل و مبتدا را درعبارات زیر یافته و درجای مناسب خود بنویسید . (0.5)
الف ) یرزق الرحمان العباد . ب ) البحر هائج . فاعل : .......... مبتدا: ...............
7- درعبارت زیر خبرونوع آن را مشخص نمایید . (0.5)
هذاالکتاب مفید . خبر : ................ نوع آن : ................
8- باتوجه به معنی آیات درجای خالی یکی ازکلمه های داده شده را بنویسید .
(2کلمه اضافه است ) (0.5)
(مرض . الحوت . علانیة . یسرا )
الف) فإنّی نسیتُ ............. ( پس همانا من ماهی را فراموش کردم )
ب) سیجعل ال.ّه بعد عسر ........... ( خداوند پس از سختی آسانی قرارخواهدداد )
9- پس ازخواندن متن زیر به سوالات آن پاسخ دهید . (1)
مرض ایوب ع . تلف ماله . فقد اولاده . سرق اللصوص امواله . بعدمدة ، فقال ابلیس : لافائدة . هو کالجبل . أذهبُ الی زوجته .جاء الفرح و نجح ایوب ع فی الامتحان . نعم العبد إنّه أوابّ .
الف ) الی مَن ذهب ابلیس ؟ ................. ب ) ماذاسرقوا ؟ .............
ج) متی قال ابلیس : لافائدة ؟ ................ د) مَن کالجبل ؟ ................
10- فعل نهی را باتوجه به عبارت به شکل صحیح درجای خالی بنویسید . (0.5)
الف ) ایتها المرأتان ! .................. الی الحدیقة . (تذهبُ)
ب) ................. کتـُبَکنّ . ( تحملُ)
11- جمله اسمیه زیر را به فعلیه تبدیل نمایید .
الاولاد یعبرون من الشارع . ..........................................................
شکل چیست . چگونه حرکت گذاری کنیم ؟
سلام . این هم از شکل (تشکیل ) که شما s-rپرسیده بودید .
اما درمورد شکل :
یعنی اینکه شما با توجه به نقش کلمات حرکت حرف آخر کلمه رو مشخص کنید وبه اونها یکی از حرکات ____َ__ِ___ُ__ یا تنوین هرکدوم از این حرکات رو بدهید .
اما اسم هایی که ــــَـــ می گیرند(یعنی فتحه) مفاعیل هستند (مفعول به . مفعول مطلق . مفعول له و... ). همچنین خبر افعال ناقصه و افعال مقاربه و اسم لای نفی جنس و اسم حروف مشبهة بالفعل واما اسم هایی که حرکت فتحه را میگیرند به آنها منصوب میگوییم .
دوم : اسم هایی که ـــِــ میگیرند یعنی کسره و به این اسم ها مجرور میگوییم عبارتند از :
مضاف الیه و مجرور به حرف جر
سوم : اسم هایی که ــــُــ میگیرند یعنی ضمه و به این اسم ها مرفوع میگوییم . این اسم ها عبارتند از :
مبتدا . خبر . فاعل . اسم افعال ناقصه و افعال مقاربه . خبر حروف مشبهة بالفعل
و آن چه که مهم است اینکه بدانیم مضاف و موصوف برای ما نقش به حساب نمی آیند و درواقع موصوف یا مضاف یکی از نقش های بالا را دارند و به تناسب همان نقش هم حرکت می گیرند .
وبعد اینکه بدانیم که صفت در اعراب با موصوف خودش مطابقت میکند یعنی هر جرکتی را که موصوف بگیرد صفت هم دقیقا همان را میگیرد ولی مضاف الیه همیشه مجرور است .
وباز هم اینکه بداینم : اسم ها در چند حالت تنوین نمیگیرند :
1-اسم دارای ال
2_ اسم خاص
3- اسم شخص مونث حقیقی
4- اسمس که مضاف باشد (نه ال میگیرد و نه تنوین)
5- اسم غیرمنصرف
مطلب بعدی اینکه : بدانیم که بعضی از اعراب ها نیابی هستند و برخی دیگر محلی وبرخی هم تقدیری
نیابی اینکه مثلا شما در اسم جمع مذکر سالم با دوعلامت (ونَ . ینَ ) روبه رو هستید و باید بدانید که هرکجا شما نیاز به علامت رفع داشتید از (ونَ ) و هرکجا احتیاج به کسر یا نصب داشتید از علامت (ینَ ) استفاده می کنید . و به همین ترتیب اعراب های نیابی دیگر
درمورد اعراب های محلی یعنی اینکه شما نیاز به یک حرکت دارید اما کلمه شما قبول حرکت نمیکند مانند ضمایر . اسم های اشاره (به جز مثنی) . اسم های موصول (به جز مثنایشان) . دراینجا برای کلمه همان حرکتی را که خوانده میشود گذاشته و بعد میگوییم مثلا محلا مرفوع . محلا منصوب و..
ودراعراب تقدیری هم که کلمه ما یا اسم منقوص است یا مقصور و یا اضافه به یاء متکلم که تقدیرا منصوب یا تقدیرا مرفوع یا تقدیرا مجرور است و البته در مورد این اعراب ها در اعراب کلمات توضیح داده شده .
واما مثال :
جاء المعلمون َ الی الصف .
جاء : فعل معلمون : فاعل و فاعل هم باید مرفوع باشد و چون گفتیم در جمع مذکر سالم علامت رفع را با (ون) نشان میدهیم پس با همان هم می اوریم و میگوییم مرفوع به واو. الصفِ : مجرور به حرف جر است
الطلاب مودبون فی هذه المدرسه
الطلابُ : مبتدا است و مبتداهم باید مرفوع باشد و چون ال دارد پس تنوین ٌ نمیگیرد بلکه فقط ُ میگیرد .
مودبون : خبر از نوع اسم است و خبر هم باید مرفوع باشد و رفع در حمع مذکر سالم با (ون ) است .
هذه : مجرور به حرف جر است ولی چون حرکتش همیشه ثابت است و در واقع از کلمات مبنی می باشد پس میگوییم محلا مجرور
المدرسه : عطف بیان است و اعرابش را از اسم قبل خودش میگیرد .
دقت داشته باشید اسمی که بعد از اسم اشاره می اید اگر مشتق بود صفت میباشد و اگر جامد بود عطف بیان است .
رأیتَ والدَ صدیقی فی الشارع ِ .
رای : فعل و فاعل ان ضمیر بارز تَ .
تَ : فاعل است و فاعل باید مرفوع باشد اما ضمایر از کلمات مبنی می باشند بنابراین محلا مرفوع
والد : (دیدی . چه کسی را؟ پدررا ) پس مفعول است و مفعول هم باید منصوب باشد و چون به اسم بعدی که صدیق
است اضافه شده بنابراین نه ال میگیرد و نه تنوین ً بلکه فقط َ میگیرد
صدیق : مضاف الیه است و باید کسره بگیرد در عین حال به اسم بعدی هم که ضمیر (ی ) می باشد اضافه شده است و اسمی که به یاء متکلم اضافه میشود اعرابش تقدیری است . پس میگوییم تقدیرا مجرور
ی : مضاف الیه است و مضاف الیه هم باید مجرور باشد ولی ضمایر همانطور که گفتیم مبنی هستند پس میگوییم محلا مجرور
الشارعِ : مجرور به حرف جر است و چون ال دارد بنابراین تنوین ٍ نمیگیرد بلکه فقط ِ میگیرد .
امیدوارم که همین مقدار کارتان را راه بیندازد و مطلب را برایتان قابل درک کند . اگر مشکلی بوددر همان نظرات برایم بنویسید .
پاسخ نامه تکلیف نوروزی پایه سوم راهنمایی عید 91
پاسخ نامه تکلیف نوروزی پایه سوم راهنمایی عید 91
پاسخ نامه تکلیف نوروزی دانش اموزان پایه سوم راهنمایی
-عبارات زیر را به شکل جمله اسمیه ترجمه نمایید با حرکت گذاری دقیق :
صاحب مغازه فردی (شخصی ) دقیق است .
صاحبُ الحانوتِ شخصٌ لطیفٌ .
همگی از زندان فرار کردند .
الجمیعُ هربوا من السجنِ .
اینها شورشی هستند . (سرکشند) .
هولاء متمرّدونَ
2- عبارات زیر را به شکل جمله فعلیه ترجمه نمایید با حرکت گذاری صحیح :
کلیدهای زندان در دست دختر پادشاه بود .
کانت مفاتیح السجن فی ید ابنة الملک
(مردان) باایمان نمازرا شروع کردند .
بدأالمومنون بالصلاة
دوستانم از کارشان پشیمان خواهند شد . (مونث )
ستندم صدیقاتی من عملهنّ .
3- درجاهای خالی فعل امر مناسب بنویسید .
یازوجتی ! ..اِرجعی.. قبل الظهر . (رجع )
یا امهات مدینتی ! .اُذکرنَ...... نعمة ا..ّ. (ذکر)
..اُکتبوا.. واجباتکم . (کتب)
..اِجعَل.. لسانی بذکرک لهجا . (جعل )
4-درجاهای خالی فعل نهی مناسب بنویسید .
یااولادی ! ..لاترحموا....... الظالمینَ . (رحم)
یازوجی ! ..لاتقلق.... (قلق)
یااخواتی ! ..لاتعبرن... الشارع . (عبر)
یاأمّی! ...لاتتعبی... من الاعمال الیومیة . (تعب)
5- ترجمه هریک از فعل های داخل کمانک را درجای خالی وبه شکل صحیح بنویسید .
نحن ..سننجح... (موفق خواهیم شد ) .تذهبون... الی الکهف . ( می روید ) انا و صدیقتی ....نرجع... (برمی گردیم )
الصالحون ..شکروا...... ربهم . (شکرکردند ) انا ...مانصرتُ. (یاری نکردم ) الطالبانِ ..لایقبلان.. (نمی پذیرند)
.طلبَ.... البؤساء المساعدة . (خواستند)
المومنون و المومنات ...یسجدون... لله . (سجده می کنند )
6- درهرعبارت یک غلط وجوددارد . علت غلط بودن را توضیح داده و سپس آن را تصحیح نمایید .
هؤلاء الاشجار مملوء ة بالفواکه . .هولاء میشود هذه
چون اسم اشاره جمع برای اشیاء استفاده نمیشود .
الفلاحة ٌ تغرسُ شجرة التفاح . ...الفلاحةٌ باید بشود الفلاحةُ
چون اسم نمیتواند هم ال داشته باشد و هم تنوین . واصل در مبتدا این است که با ال بیاید یا معرفه باشد که شما هنوز نخوانده اید انواع معرفه را مگر استثناءات
القائدُ فی خیمةٍ القیادةِ . ..خیمةٍ باید بشود خیمةِ
چون اسمی که مضاف باشد نه (ال) میگیرد و نه تنوین
علیٌ فی المکتبةُ . .المکتبةُ باید بشود المکتبةِ
چون اسم بعد از فی با حرکت کسره می آید نه ضمه
الطالبینَ یقرؤونَ الدروس .الطالبین میشود الطالبون
چون مبتدا باید مرفوع باشد و ما علامت رفع را دراسم جمع مذکر سالم با (ون) نشان میدهیم
تذهبن الی الحدیقة .ایتها الإمرأتانِ ! تذهبن میشود تذهبان
چون ایتها نشانه مخاطب است و امراتان هم مثنای مونث پس فعل باید مثنای مونث مخاطب باشد .
7- باتوجه به عبارت (هذاامرصَعبٌ ) کدام عبارت صحیح می باشد . علت غلط بودن یکی از گزینه ها را بیان کنید .
الف ) هذا : اسم . مفرد . مذکر . منصوب ب ) صعب : اسم . مفرد . مذکر . خبر
ج) امر : اسم . مفرد . مذکر . خبر * د) صعب : فعل . خبر . محلا مرفوع
گزینه الف غلط است چون هذا مبتدا است و باید مرفوع باشد نه منصوب
گزینه ب غلط است چون صعب صفت است نه خبر
گزینه د غلط است چون صعب اسم است و صفت و مرفوع
8- اگر حمله اسمیه ( الطالب یسمع کلام معلمه ) را به فعلیه جمع مونث تبدیل کنیم کدام گزینه صحیح است ؟ چرا؟
الف ) یسمعُ الطلاب کلام معلمهم .
ب ) یسمعُ الطالبان کلام معلمهما .
ج) تسمعُ الطالبات کلام معلمهنّ . *
د) الطالبات یسمعن کلام معلمهنّ .
گزینه الف غلط است چون الطلاب جمع مذکر است .
گزینه ب غلط است چون الطالبان مثنی است .
گزینه د غلط است چون جمله اسمیه است نه فعلیه
9- معادل مضارع و مستقبل افعال زیر را با ترجمه بنویسید .
کلمات : نهضَ - خافوا - منحتِ - جلستم - ضحکنا
معنی : ...برخاست / ترسیدند / بخشیدی / نشستید / خندیدیم
مضارع : ...ینهض / یخافون / تمنحین / تجلسون / نضحک
معنی : .....برمی خیزد / می ترسند / می بخشی / می نشینید / می خندیم
مستقبل : ..سینهض / سیخافون / ستمنحین / ستجلسون / سنضحک
معنی : ..برخواهدخاست / خواهندترسید / خواهی بخشید / خواهید نشست / خواهیم خندید ...
10- وزن کلمات زیر را نوشته و حروف زاید و اصلی هرکدام را مشخص نمایید .
ثقلت . مشغولونَ . مَفاتیح . مَکتبة . راجعینَ . اِستعلام
وزن : .....فعُلَت / مفعولون / مفاعیل / مفعلة / فاعلین / استفعال
حروف اصلی : ....ثقل / شغل / فتح / کتب / رجع / علم .
حروف زائد: .....ت / موو.ون / م.ا.ی/ م ة / ا.ی .ن / ا.س.ت.ا ..
11- باتوجه به پاسخ های داده شده درجاهای خالی عبارات پرسشی مناسب بنویسد .
.أ (هل) تعلم هذا المعنی ؟ لا . لاأعلمُ هذا المعنی .
..این الرجال.....؟ الرجال فی الغرفة .
.ماذا وجدتَ فی الشارع.... ؟ وجدتُ المفتاح فی الشارع .
.کیف حال المریض.....؟ حالُ المریض جیّد .
.ماذابیدک..؟ بیدی قلمٌ .
متی تخرجون ؟ نخرُجُ فی الساعة الثانیة .
12- در عبارت های زیر مبتدا ، خبر و نوع آن را مشخص کرده و حرکت گذاری نمایید .
الامیرُ وصَلَ الی القریة . بنتُ محمدٍ جمیلة ٌجدا ً.
...الامیر : مبتدا / وصل : خبر ازنوع فعل. بنت : مبتدا / جمیلة : خبرازنوع اسم
فی البحرِ شبکة ٌ . مریمُ مشغولة ٌلأداء الصلاة .
.شبکة : مبتدا / فی البحر : خبرازنوع حرف و اسم.. مریم : مبتدا / مشغولة : خبرازنوع اسم
13- درهرعبارت کدام گزینه جای خالی را پر می کند . با ذکر علت غلط بودن سه گزینه دیگر
إنّ ..الوالدینِ..... سیرجعانِ غداً . (الوالدَینِ . العالمونَ . العالمینَ . العالمتَینِ )
العالمون و العالمینَ جمع هستند درحالی که یرجعان مثنی است .
العالمتین مونث است و مثنی در حالی که یرجعان مذکر است و مثنی
نُحّبُ اولاد.نا.. کثیراً . ( ی . نحن . نا . انا )
ی و انا هردوضمیارهستند برا ی متکلم وحده درحالی که فعل نحب متکلم مع الغیر می باشد .
نحن ضمیر منفصل است و ما در اینجا به ضمیر متصل نیاز داریم .
للمخاطبات من فعل یسأل : تسألن.... ( سألتنّ . یسألن . تسألن . سألن )
سالن و سالتن هردوماضی هستند درحالی که یسال مضارع است و مخاطبات آن هم باید مضارع باشد .
یسالن للغابات است نه للمخاطبات
14- از کلمه ( قتل ) صفت مطلق و صفت مفعولی بسازید .
صفت مطلق : ....قتیل...... صفت مفعولی : ..مقتول.
شرحی از تجزیه و تحلیل در عربی دوم دبیرستان
تحلیل الصرفی کلاس دوم دبیرستان
برای تحلیل کردن یک کلمه ابتدا لازم است نوع کلمه را مشخص نمایید .
نوع کلمه عبارت است از : اسم . فعل . حرف
بعد از مشخص کردن نوع کلمه لازم است که هر چیزی را که درمورد آن کلمه می دانید را بیان کنید . که این موارد برای شما که در پایه اول دبیرستان هستید به شرح زیر است :
اسم :
اسم شما یا اسمی است که برای نامیدن انسان ها و اشیاءو حیوانات به کار میرود و یا اسم اشاره که به کلمات بعد از خودش اشاره دارد یا اسم موصول است و یا ضمیر
واین اسم را اکنون باید درتعداد مشخص نماییم و بگوییم که اسم ، مفرذاست یا مثنی ویا جمع .
می دانید که اسم مفرد علامت خاصی از خودش ندارد و در حالت مونث یکی از علامت های آن ة تانیث گرد است .
اسم مثنی دارای نشان ( ان ِ . ین ِ ) است که به آخر اسم مفرد اضافه می کنیم مانند : طالبان ِ . طالبین ِ
اسم جمع اسمی است که از دونفر بیشتر است و به دوشکل سالم و مکسر است . جمع سالم خودش به دوحالت مذکر و مونث سالم است . علامت جمع مذکر سالم ( ون َ . ین َ ) است . و علامت جمع مونث سالم ( ات ) است که به آخر اسم مفرد اضافه میشود .
وجمع مکسر بروزن های مختلفی ساخته میشود ولی اصل براین است که شما به شکل سماعی یعنی شنیداری آن ها را یادمی گیرید .
پس اسم یا مفرد است یا مثنی و یا جمع .
واما از نظر جنس : اسم یا مذکر است یا مؤنث . اسم مذکر علامت خاصی ندارد و اسم مونث را شما که درسال اول دبیرستان هستید فقط از روی ة می شناسید و البته می دانید که برخی از اسم ها هم بدون داشتن علامت مونث در مفهوم مونث هستند مانند : أم (مادر) . بنت (دختر) و...
درضمن برای شناختن مذکر یا مونث بودن اسم هایی که جمع مکسر هستند به مفرد آنها رجوع می کنیم و اگر مفردش مذکر بود پس جمع آن هم مذکر و اگر مونث بود جمع آن هم مونث می باشد .
بنابراین اسم یا مذکر است یا مونث
مورد بعدی جامد یا مشتق بودن اسم است :
اسم جامد اسمی است که از کلمه دیگری گرفته نشده باشد و اسم مشتق اسمی است که از کلمه دیگری گرفته شده باشد . برای تشخیص
آن دو کافی است که اسم های مشتق را بشناسید و با حفظ کردن آن ها خودتان را از شناخت جامد ها راحت کنید .
اسم های مشتق عبارتند از : اسم فاعل . اسم مفعول . اسم تفضیل . اسم مبالغه . صفت مشبهه . اسم مکان . اسم زمان
اسم فاعل از ثلاثی مجرد بروزن غاعل ساخته میشود و از ثلاثی مزید با آوردن م مضموم (دارای علامت ُ ) و حرف یکی مانده به آخر کسره که از مضارع ساخته میشود . مثل : عامل / مُعلِّم
اسم مفعول که از ثلاثی مجرد بروزن مفعول و از ثلاثی مزید مانند اسم فاعل با تفاوت در کسره . یعنی به جای کسره حرف یکی مانده به آخر فتحه میگیرد ، ساخته میشود . مانند : معمول / مُتمَّم
اسم تفضیل که معنای تر و ترین را به آخر کلمه اضافه میکند و درمذکر بروزن افعل و مونث آن بروزن فعلی می باشد . مانند : اصغر و صغری
اسم مبالغه که زیادی را می رساند و معروفترین وزن آن فعّال و فعّالة می باشد . مانند : قصّاب . علّامة
صفت مشبهه که همان صفت ساده فارسی و صفت مطلق سوم راهنمایی است و بروزن های فَعل و فعیل و..... می آید . مانند کریم . علیم
صفت مشبهه اگر برای رنگ یا عیب به کاررود بروزن افعل برای مذکر و فعلاءبرای مونث می آید . مانند : اخضر / خضراء (سبز)
اسم مکان و زمان هم بروزن مَفعِل و مَفعَل میباشد . مانند : مکتب . مسجد . مغرب
ومورد دیگری را که می باید مشخص نمایید معرب و مبنی بودن است
معرب اسمی است که حرکت حرف آخر آن با توجه به نقش آن درجمله تغییر میکند . ومبنی کلمه ای است که حرکتش ثابت می باشد و اعراب محلی می گیرد .
کلمات مبنی در اسم ها عبارتند از : ضمایر . اسم های اشاره مفرد و جمع . اسم موصول عام و اسم موصول خاص در مفرد و جمع .
اسم های پرسشی و....
وبعد اینکه اسم شما معرفه است یا نکره
می دانید که اسم معرفه اسمی است که برای شما شناخته شده باشد و معارف عبارتند از :
معارف 6بُوَد ، مضمر . اضافه . علم . ذواللام . موصول واشاره
مضمر همان ضمایر هستند از ضمایر متصل رفعی که علامت های آخر فعل هستند (ا . و . ن . تَ.تما . تم . تِ . تم . تنّ . تُ . نا . ی در مضارع مخاطب . ) وضمایر متصل نصبی و جری ( ه . هما . هم . ها . هنّ. ک . کما. کم .ک . کن . ی . نا ) و ضمایر منفصل رفعی ( هو . هما . هم . هی . هن . انت . انتما . انتم . انت . انت . انا . نحن ) و ضمایر منفصل نصبی (ایاه . ایاهما . ایاهم و... )
اضافه اسم نکره ای است که به یکی از معارف اضافه شود وبه آن معرفه به اضافه گفته می شود . مثل : کتاب الطالب ِ : کتاب نکره است ولی به خاطر اینکه به الطالب که یکی از انواع معرفه است اضافه شده میگوییم : معرفه به اضافه . یا مثلا کتابی
علم که همان اسم خاص است و شامل اسم کشورها و شهرها و... می باشد . مثل طهران
ذواللام اسمی است که دارای ال باشد . مثل : الکتاب . الحق و...
موصول که اسم های موصول می باشند اعم از موصول عام (من . ما ) وموصول خاص (الذی . اللذَینِ .الذینَ . التی . اللاتی . اللتینِ . اللتان )
اشاره هم که همان اسم های اشاره هستند که برای نزدیک و دور به کار می رفتند . (هذا . هذه . ذلک . تلک . هذان . هذین . هولاء . اولئک . ذانک . ذینک . تانک . تینک . )
درنهایت برای اسم می بایست این موارد را مشخص نمایید :
اسم . جنس . تعداد . جامد و مشتق . معرب ومبنی . معرفه و نکره
واما برای افعال :
ابتدا مشخص کردن نوع فعل :
ماضی . مضارع . امر . نهی . مستقبل . مضارع منفی . ماضی منفی
دوم ، مشخص کردن صیغه آن
که برای شما به شکل : للغائب . للغائبینِ . للغائبینَ . للغائبة . للغائبتینِ . للغائبات و هم چنین مخاطب الی آخر و متکلم وحده یا مع الغیر می باشد .
مورد سوم: معرب یا مبنی بودن است
که افعال ماضی و امر و صیغه 6 و12فعل مضارع مبنی می باشند .
مورد چهارم : ثلای مجرد یا مزید بودن است
که می دانید باب های مزید عبارتند از : افعال . تفعیل . مفاعلة . تفعّل . تفاعل . افتعال . انفعال و استفعال
بنابراین برای فعل :
فعل . نوع فعل . صیغه . ثلاثی مجرد یا مزید . معرب یا مبنی را مشخص میکنید
وبرای حروف :
نوع حرف را مشخص میکنید .
و عامل یا غیرعامل بودن را . می دانید که حروف عامل حروفی هستند که در فعل یا اسم بعد از خود اثر کرده و حرکت آن را تغییر می دهند . مانند حروف جر که بر سراسم می آیند و آن را مجرور می کنند . یا حروف ناصبه که بر سر فعل آمده و فعل را منصوب می کنند . یا لا نهی که بر سر فعل مضارع وارد شده و آن را مجزوم می کند و....
در ضمن حروف مبنی هم هستند
بنابراین برای حروف :
نوع حرف . عامل یا غیرعامل . مبنی یامعرب
می دانید که عربی درسی است که نیاز به پیشنیاز دارد و پیشنیاز آن هم عربی سال های قبل می باشد . پس سعی کنید همه مطالب را به خوبی یاد بگیرید تا در سال سوم فقط اضافه های آموختنیتان را به این موارد تحلیلی اضافه کنید .
شرحی از تحلیل الصرفی کلاس اول دبیرستان
تحلیل الصرفی کلاس اول دبیرستان
برای تحلیل کردن یک کلمه ابتدا لازم است نوع کلمه را مشخص نمایید .
نوع کلمه عبارت است از : اسم . فعل . حرف
بعد از مشخص کردن نوع کلمه لازم است که هر چیزی را که درمورد آن کلمه می دانید را بیان کنید . که این موارد برای شما که در پایه اول دبیرستان هستید به شرح زیر است :
اسم :
اسم شما یا اسمی است که برای نامیدن انسان ها و اشیاءو حیوانات به کار میرود و یا اسم اشاره که به کلمات بعد از خودش اشاره دارد یا اسم موصول است و یا ضمیر
واین اسم را اکنون باید درتعداد مشخص نماییم و بگوییم که اسم ، مفرذاست یا مثنی ویا جمع .
می دانید که اسم مفرد علامت خاصی از خودش ندارد و در حالت مونث یکی از علامت های آن ة تانیث گرد است .
اسم مثنی دارای نشان ( ان ِ . ین ِ ) است که به آخر اسم مفرد اضافه می کنیم مانند : طالبان ِ . طالبین ِ
اسم جمع اسمی است که از دونفر بیشتر است و به دوشکل سالم و مکسر است . جمع سالم خودش به دوحالت مذکر و مونث سالم است . علامت جمع مذکر سالم ( ون َ . ین َ ) است . و علامت جمع مونث سالم ( ات ) است که به آخر اسم مفرد اضافه میشود .
وجمع مکسر بروزن های مختلفی ساخته میشود ولی اصل براین است که شما به شکل سماعی یعنی شنیداری آن ها را یادمی گیرید .
پس اسم یا مفرد است یا مثنی و یا جمع .
واما از نظر جنس : اسم یا مذکر است یا مؤنث . اسم مذکر علامت خاصی ندارد و اسم مونث را شما که درسال اول دبیرستان هستید فقط از روی ة می شناسید و البته می دانید که برخی از اسم ها هم بدون داشتن علامت مونث در مفهوم مونث هستند مانند : أم (مادر) . بنت (دختر) و...
درضمن برای شناختن مذکر یا مونث بودن اسم هایی که جمع مکسر هستند به مفرد آنها رجوع می کنیم و اگر مفردش مذکر بود پس جمع آن هم مذکر و اگر مونث بود جمع آن هم مونث می باشد .
بنابراین اسم یا مذکر است یا مونث
مورد بعدی جامد یا مشتق بودن اسم است :
اسم جامد اسمی است که از کلمه دیگری گرفته نشده باشد و اسم مشتق اسمی است که از کلمه دیگری گرفته شده باشد . برای تشخیص
آن دو کافی است که اسم های مشتق را بشناسید و با حفظ کردن آن ها خودتان را از شناخت جامد ها راحت کنید .
اسم های مشتق عبارتند از : اسم فاعل . اسم مفعول . اسم تفضیل . اسم مبالغه . صفت مشبهه . اسم مکان . اسم زمان
اسم فاعل از ثلاثی مجرد بروزن غاعل ساخته میشود و از ثلاثی مزید با آوردن م مضموم (دارای علامت ُ ) و حرف یکی مانده به آخر کسره که از مضارع ساخته میشود . مثل : عامل / مُعلِّم
اسم مفعول که از ثلاثی مجرد بروزن مفعول و از ثلاثی مزید مانند اسم فاعل با تفاوت در کسره . یعنی به جای کسره حرف یکی مانده به آخر فتحه میگیرد ، ساخته میشود . مانند : معمول / مُتمَّم
اسم تفضیل که معنای تر و ترین را به آخر کلمه اضافه میکند و درمذکر بروزن افعل و مونث آن بروزن فعلی می باشد . مانند : اصغر و صغری
اسم مبالغه که زیادی را می رساند و معروفترین وزن آن فعّال و فعّالة می باشد . مانند : قصّاب . علّامة
صفت مشبهه که همان صفت ساده فارسی و صفت مطلق سوم راهنمایی است و بروزن های فَعل و فعیل و..... می آید . مانند کریم . علیم
صفت مشبهه اگر برای رنگ یا عیب به کاررود بروزن افعل برای مذکر و فعلاءبرای مونث می آید . مانند : اخضر / خضراء (سبز)
اسم مکان و زمان هم بروزن مَفعِل و مَفعَل میباشد . مانند : مکتب . مسجد . مغرب
ومورد دیگری را که می باید مشخص نمایید معرب و مبنی بودن است
معرب اسمی است که حرکت حرف آخر آن با توجه به نقش آن درجمله تغییر میکند . ومبنی کلمه ای است که حرکتش ثابت می باشد و اعراب محلی می گیرد .
کلمات مبنی در اسم ها عبارتند از : ضمایر . اسم های اشاره مفرد و جمع . اسم موصول عام و اسم موصول خاص در مفرد و جمع .
اسم های پرسشی و....
درنهایت برای اسم می بایست این موارد را مشخص نمایید :
اسم . جنس . تعداد . جامد و مشتق . معرب ومبنی .
واما برای افعال :
ابتدا مشخص کردن نوع فعل :
ماضی . مضارع . امر . نهی . مستقبل . مضارع منفی . ماضی منفی
دوم ، مشخص کردن صیغه آن
که برای شما به شکل : للغائب . للغائبینِ . للغائبینَ . للغائبة . للغائبتینِ . للغائبات و هم چنین مخاطب الی آخر و متکلم وحده یا مع الغیر می باشد .
مورد سوم: معرب یا مبنی بودن است
که افعال ماضی و امر و صیغه 6 و12فعل مضارع مبنی می باشند .
مورد چهارم : ثلای مجرد یا مزید بودن است
که می دانید باب های مزید عبارتند از : افعال . تفعیل . مفاعلة . تفعّل . تفاعل . افتعال . انفعال و استفعال
بنابراین برای فعل :
فعل . نوع فعل . صیغه . ثلاثی مجرد یا مزید . معرب یا مبنی را مشخص میکنید
وبرای حروف :
فقط نوع حرف را مشخص میکنید . و عامل یا غیرعامل بودن را به بعد موکول کنید . در ضمن حروف مبنی هم هستند
تکلیف نوروزی عربی پایه سوم راهنمایی سال 91
تکلیف نوروزی عربی پایه سوم راهنمایی سال 91
تکلیف نوروزی عربی پایه سوم راهنمایی
دلت آبى تر از دریا عزیزم / به کامت گردش دنیا عزیزم الهى همیشه چون گل بخندى / بهارانت خوش و زیبا عزیزم
سال نو مبارک
1-عبارات زیر را به شکل جمله اسمیه ترجمه نمایید با حرکت گذاری دقیق :
صاحب مغازه فردی (شخصی ) دقیق است .
همگی از زندان فرار کردند .
اینها شورشی هستند . (سرکشند) .
2- عبرات زیر را به شکل جمله فعلیه ترجمه نمایید با حرکت گذاری صحیح :
کلیدهای زندان در دست دختر پادشاه بود .
(مردان) باایمان نمازرا شروع کردند .
دوستانم از کارشان پشیمان خواهند شد . (مونث )
3- درجاهای خالی فعل امر مناسب بنویسید .
یازوجتی ! ............... قبل الظهر . (رجع )
یا امهات مدینتی ! ................... نعمة ا..ّ. (ذکر)
................. واجباتکم . (کتب)
................... لسانی بذکرک لهجا . (جعل )
4-درجاهای خالی فعل نهی مناسب بنویسید .
یااولادی ! .......................... الظالمینَ . (رحم)
یازوجی ! ....................... (قلق)
یااخواتی ! .................. الشارع . (عبر)
یاأمّی! ....................... من الاعمال الیومیة . (تعب)
5- ترجمه هریک از فعل های داخل کمانک را درجای خالی وبه شکل صحیح بنویسید .
نحن ................. (موفق خواهیم شد )
............... الی الکهف . ( می روید )
انا و صدیقتی ................... (برمی گردیم )
الصالحون ..................... ربهم . (شکرکردند )
انا ................. (یاری نکردم )
الطالبانِ ..................... (نمی پذیرند)
................ البؤساء المساعدة . (خواستند)
المومنون و المومنات .................. لله . (سجده می کنند )
6- درهرعبارت یک غلط وجوددارد . علت غلط بودن را توضیح داده و سپس آن را تصحیح نمایید .
هؤلاء الاشجار مملوء ة بالفواکه .
............................................................................................
الفلاحة ٌ تغرسُ شجرة التفاح . ..........................................................................................................
القائدُ فی خیمةٍ القیادةِ .
.................................................................................................
علیٌ فی المکتبةُ . .
...................................................................................
الطالبینَ یقرؤونَ الدروس . .......................................................................................................................
تذهبن الی الحدیقة .ایتها الإمرأتانِ !
......................................................................................................
7- باتوجه به عبارت (هذاامرصَعبٌ ) کدام عبارت صحیح می باشد . علت غلط بودن یکی از گزینه ها را بیان کنید .
الف ) هذا : اسم . مفرد . مذکر . منصوب
ب ) صعب : اسم . مفرد . مذکر . خبر
ج) امر : اسم . مفرد . مذکر . خبر
د) صعب : فعل . خبر . محلا مرفوع
8- اگر حمله اسمیه ( الطالب یسمع کلام معلمه ) را به فعلیه جمع مونث تبدیل کنیم کدام گزینه صحیح است ؟ چرا؟
الف ) یسمعُ الطلاب کلام معلمهم .
ب ) یسمعُ الطالبان کلام معلمهما .
ج) تسمعُ الطالبات کلام معلمهنّ .
د) الطالبات یسمعن کلام معلمهنّ .
9- معادل مضارع و مستقبل افعال زیر را با ترجمه بنویسید .
کلمات : نهضَ - خافوا - منحتِ - جلستم - ضحکنا
معنی : ..................................................................................................
مضارع : ...........................................
مستقبل : .......................................................................................................
معنی : .........................................................................................................
10- وزن کلمات زیر را نوشته و حروف زاید و اصلی هرکدام را مشخص نمایید .
ثقلت . مشغولونَ . مَفاتیح . مَکتبة . راجعینَ . اِستعلام
وزن : ...............................................................................................................
حروف اصلی : ................................................................................................
حروف زائد: .................................................................................................
11- باتوجه به پاسخ های داده شده درجاهای خالی عبارات پرسشی مناسب بنویسد .
.......................................... ؟ لا . لاأعلمُ هذا المعنی .
......................................................؟ الرجال فی الغرفة .
............................................ ؟ وجدتُ المفتاح فی الشارع . .
....................................................؟ حالُ المریض جیّد .
..........................................؟ بیدی قلمٌ .
............................................ ؟ نخرُجُ فی الساعة الثانیة .
12- در عبارت های زیر مبتدا ، خبر و نوع آن را مشخص کرده و حرکت گذاری نمایید .
الامیر وصل الی القریة .
بنت محمد جمیلة جدا .
..................................................
................................................................
فی البحر شبکة .
مریم مشغولة لأداء الصلاة .
......................................................
..................................................................
13- درهرعبارت کدام گزینه جای خالی را پر می کند . با ذکر علت غلط بودن سه گزینه دیگر
إنّ ............................. سیرجعانِ غداً . (الوالدَینِ . العالمونَ . العالمینَ . العالمتَینِ )
نُحّبُ اولاد...... کثیراً . ( ی . نحن . نا . انا )
للمخاطبات من فعل یسأل : .................... ( سألتنّ . یسألن . تسألن . سألن )
14- از کلمه ( قتل ) صفت مطلق و صفت مفعولی بسازید .
صفت مطلق : .......................................
صفت مفعولی : .....................................
پاسخ نامه آزمون هفتگی عربی پایه سوم راهنمایی . درس 6و7 تاریخ 17/12/90
پاسخ نامه آزمون هفتگی عربی پایه سوم راهنمایی . درس 6و7 تاریخ 17/12/90
1-ترجمه کنید :
یحصدُ الزارعونَ الفواکه بعد شهورٍ .
...کشاورزان میوه ها را بعد از ماه ها برداشت می کنند . (1نمره)
الشّمس علی وشک الطلوع . اِنهضوا من النوم
...خورشید در شرف(نزدیک به) طلوع کردن است . از خواب برخیزید....( 1نمره)
مریم برای کمک به پدرش رفت . (جمله اسمیه ) .............. (1.25نمره)
مریمُ ذهبت لمساعدة والدها
2- درجای خالی فعل نهی مناسب قراردهید. (1.5نمره)
ایتها المسلمات ! .....لاتعملنَ...... الباطل . (تعمَلُ )
ایها الناس ! ...لاتشعروا... بالضعف عندمواجهة المشاکل . (تشعُرُ)
یاأمّی ! ....لاتقنطی..... من رحمة ا..ّ. . (تقنُطُ )
3- جمله فعلیه زیر را به اسمیه تبدیل نمایید . (1نمره)
تعبُرُ الاخوات من الشارع . ........الاخوات یعبرن من الشارع ............
4- درعبارات زیر مبتدا و خبر و نوع خبر را مشخص نمایید . (1.5نمره)
السمکة العظیمة فی شبکة الصیاد . مبتدا : السمکه خبر : فی شبکة (حرف واسم )
البحر فی هذه الایام هائج . مبتدا: البحر خبر : هائج (اسم)
...
5- اعراب (حرکت) مبتدا و خبر را به شکل صحیح و کاملاً واضح بگذارید . (1نمره)
بنتـه جالسة . السارق فی الغرفة .
بنتُ / جالسةٌ . السارقُ / فی الغرفةِ
6- جمع عبارت (انتَ مضطرٌّ ) را بنویسید . (1نمره) ...انتم مضطرونَ......
7- درهرعبارت کدام گزینه جای خالی را پر میکند؟ (0.75نمره)
.....انتن.. تجلسنَ . ( کنّ - ایها الطالبونَ - انتنّ )
هذه ........محفظةٌ..... (محفظةِ - محفظة ٌ - محفظة ً )
جمیعُ.... اهل القریة ذهبوا لزیارة الصیاد . (جمیعِ – جمیعٌ - جمیعُ )
آزمون هفتگی عربی پایه سوم راهنمایی . درس 6و7 تاریخ 17/12/90
آزمون هفتگی عربی پایه سوم راهنمایی . درس 6و7 تاریخ 17/12/90
1-ترجمه کنید :
یحصدُ الزارعونَ الفواکه بعد شهورٍ .
...................................................................... (1نمره)
الشّمس علی وشک الطلوع . اِنهضوا من النوم
....................................................................................( 1نمره)
مریم برای کمک به پدرش رفت . (جمله اسمیه ) .................................................................................. (1.25نمره)
2- درجای خالی فعل نهی مناسب قراردهید. (1.5نمره)
ایتها المسلمات ! ................................... الباطل . (تعمَلُ )
ایها الناس ! .......................... بالضعف عندمواجهة المشاکل . (تشعُرُ)
یاأمّی ! ........................ من رحمة ا..ّ. . (تقنُطُ )
3- جمله فعلیه زیر را به اسمیه تبدیل نمایید . (1نمره)
تعبُرُ الاخوات من الشارع . .....................................................................
4- درعبارات زیر مبتدا و خبر و نوع خبر را مشخص نمایید . (1.5نمره)
السمکة العظیمة فی شبکة الصیاد . البحر فی هذه الایام هائج .
..................................................... ...................................................................
5- اعراب (حرکت) مبتدا و خبر را به شکل صحیح و کاملاً واضح بگذارید . (1نمره)
بنتـه جالسة . السارق فی الغرفة .
6- جمع عبارت (انتَ مضطرٌّ ) را بنویسید . (1نمره) ...........................................
7- درهرعبارت کدام گزینه جای خالی را پر میکند؟ (0.75نمره)
..................... تجلسنَ . ( کنّ - ایها الطالبونَ - انتنّ )
هذه .................... (محفظةِ - محفظة ٌ - محفظة ً )
............. اهل القریة ذهبوا لزیارة الصیاد . (جمیعِ – جمیعٌ - جمیعُ )
ترجمه درس هشتم پایه دوم دبیرستان
الدرس الثامن : درس هشتم
الشاب البطل : جوان قهرمان
مسرحیة : نمایشنامه
الشخصیات : شخصیت ها
حنظله ، ابوعامر (پدر حنظله ) ؛ عبداله بن اُبَی (بزرگ و سرکرده منافقان ) ، و جمعی از صحابه (یاران پیامبر)
المشهد الاول : صحنه اول
ابوعامر : سُلِبت قدرتنا ... ماذا نفعل ؟
قدرت و نیروی ما گرفته شده است . چکارکنیم ؟
یاولدی ! الی متی هذا العناد؟ لایؤیّد کلام محمد ....
ای فرزندم ! تابه کی این مخالفت و دشمنی ؟ سخن محمد تایید نمیشود
لایظفر هذا الیتیم .. لاتترک دین آبائک
این یتیم پیروز نمی شود (موفق نمیشود) .. دین پدرانت را ترک نکن (رها نکن )
حنظلة : یا ابت ! ماذا تطلب منی ؟ أتطلب عبادة الاصنام و السکوت امام ظلم الظالمین و تفاخرهم علی الفقراء و أکلهم مال الحرام ... ! لا .لا . هذا امرٌ لایقبل
ای پدرم ! چه از من میخواهی ؟ آیا میخواهی بتها را بپرستم و در مقابل ستم ستمکاران سکوت کنم و بر قیران و نیازمندان فخر بفروشم و مال حرام رابخورم ؟ نه . نه . این کاری است که مورد قبول نمی باشد
انک لولد عاق همانا تو به ذرستی که فرزندی عاق شده (لعنت شده و نفرین شده) هستی . (ای فرزند عاقت کردم . نفرینت کردم)
یاوالدی ! لاطاعة لمخلوق فی معصیة الخالق
ای پدرم ! درنافرمانی خالق (آفریننده ) هیچ طاعت و فرمانبرداری برای مخلوق ( آفریده ) وجودندارد
قال الله تبارک وتعالی :
خداوند بلندمرتبه وبزرگوار گفت :
وان جاهداک لتشرک بی مالیس لک به علم فلا تطعمها
واگر آن دو تلاش کردند تا تو شرک بورزی به من در آن چه که علمی نسبت به آن نداری پس از آنها پیروی نکن
یطرق الباب : در زده می شود
افتح الباب یا حنظلة ! فانی علی موعد مع عبداله بن ابی
ای حنظله ! درراباز کن . پس همانا من با عبداله بن ابی قراری دارم
عبداله : مرحبا بابی عامر . کیف حالک الیوم ؟ علیک آثارالغضب . لماذا؟
خوش آمدی ابی عامر . امروز حالت چطور است ؟ نشانه های خشم و غضب درتو (صورتت )است . چرا؟
ماذا نفعل بهؤلاء الشباب ؟ قدغسلت عقولهم . اخاف ان یاخذ محمد کل ما بایدینا بواسطة هؤلاء الشباب
با این جوانان چه کنیم ؟ عقل هایشان شسته شده (شست و شوی مغزی شده اند) می ترسم از اینکه محمد به کمک این جانان همه چیزهایی که در دستمان است را بگیرد .
لانسمح . اولئک شرذمة قلیلة
اجازه نمی دهیم . آنها گروهی اندک هستند .
ولکن ... هؤلاء ولی.. اینها .
هوّن علیک ..... سنحتفظ بملکنا و جاهنا .... لی خطة لایدرکها احدحتی الشیطان
آسان بگیر برخودت (سخت نگیر) . از مقام و موقعیتمان محافظت و مراقبت خواهیم کرد . من نقسه ای دارم که هیچ کس حتی شیطان هم آن را درک نکند
ماهی ؟ سنذهب مع محمد الی القتال ... ونترکه فی الوقت الحرج
آن چیست ؟ با محمد به جنگ خواهیم رفت و در وقت سختی او را رهایش می کنیم (ترکش میکنیم)
فکرة رائعة ... انک استاذ الشیاطین
فکر خوبی (بکری )است و بدرستیکه تو استاد شیطان هایی
نعم . نعم . الی اللقاء . بله . بله . به امید دیدار
المشهد الثانی : صحنه دوم
بعد غزوة احد بعد از جنگ احد
انا لله و انا الیه راجعون . قد استشهد عدد خیرة صحابة رسول الله
قطعا همه ما از خداییم و به سوی او بازخواهیم گشت . تعدادی از بهترین یاران رسول خدا شهید شده اند
نعم .. وعلی راسهم سید الشهداء حمزة
بله . و در راس همه آنها حمزه سرور شهیدان است
کل هذا هین مادام رسول الله حیا
همه اینها آسان است تازمانی که رسول خدا زنده است
من المومنین رجال صدقوا ماعاهدوا الله علیه فمنهم من قضی نحبه و منهم من ینتظر
از مومنان مردانی هستند که وفادار ماندند به پیمانی که با خدا بستند پس بعضی از انها (گذراندند زمان و وقت مرگ را ) حجاب در خاک کشیدند و عده ای از آنها منتظر مرگ هستند
انظر .. من هو ؟ نگاه کن ... او کیست ؟
هو خیر شباب المدینة . اسفا علی فقدانه من بین الشباب
او ازبهترین چوانان مدینه است . نبودنش در بین جوانان مایه تاسف است
هو حنظلة او محظله است
حنظلة ؟ ..هذا غیر معقول . لیلة أمس کانت حفلة عرسه
حنظله؟ این عاقلانه نیست . دیشب جشن عروسیش بود
صحیح . و لکن حینما سمع نداء المنادی یدعو الی الجهاد خرج من بیته و اسرع نحو ساحة القتال و استشهد
درست است . ولی زمانی که صدای دعوت کننده به جهادو مبارزه را شنید از خانه اش خارج شد و به سوی میدان جنگ و کارزار شتافت و شهید شد
فسلام علیه یوم ولد و یوم یموت و یوم یبعث حیا
پس سلام وتحیت و درود براو روزی که زاده شد (به دنیا امد) و روزی که از دنیا می رود و روزی که زنده برانگیخته می شود .
سوال شما :
اگر یُبعَث به شکل یَبعَث باشد چه تفاوتی در معنای آن به وجود می آید .
کلمه جهاد مصدر چه بابی است ؟
کلمه استشهد با شهد و یا با شاهَذ چه تفاوتی در معنا دارند ؟ آیا همه آنها ثلاثی مزید هستند ؟
مبنی للمجهول یا مبنی للمعلوم یعنی چه؟
برای ساخت فعل معلوم و مجهول چگونه عمل میکنیم ؟
اصلا معلوم به چه فعلی گفته می شود و مجهول به چه فعلی ؟
کلمه خیر مشتق است یا جامد درعبارت هو خیر شباب المدینة
و..................
ترجمه درس 7پایه دوم دبیرستان
الدرس السابع : درس هفتم
علی ظلم ثوری : برعلیه ظلم قیام کن
ایا قدس ، یاقلعة الصامدین علی ظلم ثوری ، علی الظالمین
ای قدس ، ای دژ پایداران برعلیه ستم و ستمکاران قیام کن
الی الفجر سیری فعمّا قریب من الله یأتیک نصرمبین
به سوی سپیده دم حرکت کن پس از انجه که نزدیک است (چراکه به زودی )
از جانب خداوند پیروزی ونصرتی آشکار می آید .
طیور الابابیل من کل صوب تصبّ الحجار علی الغاصبین
پرندگان ابابیل از هر سمت
سنگ ها را برسر غصب کننده ها (زورگویان ) میریزند .
فسیری علی الموت لاتنحنی فانت الصمود الذی لایلین
پس به سوی مرگ حرکت کن وتسلیم نشو
پس تو ستونی هستی که نرم نمی شود
غزاة لئن قتلوا وردنا فلن یقتلوا الحلم فی الیاسمین
جنگجویان اگر چه کشتند گل های سرخمان را
پس هرگز نخواهندکشت رویا و آرزو را در یاسمن
طغاة و لوکسرواعظمنا من الموت نولد فی کل حین
واگرچه گردنکشان استخوانمان را شکستند
از مرگ زاده می شویم در هرزمان
کاشجار زیتوننا فی الجلیل نموت علی ارضنا واثقین
همانند درختان زیتونمان در سرزمین الجلیل
آرام ومطمئن برروی زمینمان (سرزمین) می میریم .
اما سوالات مربوط به این درس که باید از خودتون بپرسید
چرا فعل لن یقتلوا به شکل منفی ترجمه شد ؟
نون در اخر فعل یقتلون کجا رفت ؟
آیا لن هم مثل لانهی میتونه حرکت آخر فعل رو تغییر بدهد؟
فعل نولَد چه نوع فعلی است؟ میتونی تجزیه اش کنی ؟
توخط دوم اومده یاتیکِ و در خطوط قبل هم سیری ، ثوری ، اینها اشاره به کدوم کلمه دارند ؟ آیا قدس یک اسم مونث است ؟ یا به قلعة اشاره دارد ؟
کلمه اشجار قبل از زیتوننا چرا تنوین کسره یعنی این حرکت ـــٍــ رو نگرفته و به جاش این یکی حرکت از کسره رو ــــِــــ میگیرد .
ترجمه درس ششم پایه دوم دبیرستان
الدرس السادس : درس ششم
حقوق الناس : حقوق مردم
یاعقیل ! انهض .. لاشی ء فی البیت
ای عقیل ! برخیز .. هیچ چیزی درخانه نیست
اخوک خلیفة المسلمین و رئیس الحکومة .
برادرت خلیفه مسلمانان و رییس حکومت است
اذهب الیه لتحصّل علی شی ء من المال
برو پیش او برای اینکه مقداری مال به دست اوری
نهض عقیل و ذهب نحودارالحکومة
عقیل برخاست و به سوی مرکز خلافت رفت
فی الطریق درراه
اخی امیرالبلاد ... ساحصل علی مال و منصب
برادرم فرمانروای کشورها است .... به زودی به مال و مقامی دست خواهم یافت
فلن ارجع الا بالاکیاس المملوء ة ... حتما . لاشک
هرگز بازنخواهم گشت مگر با کیسه های پر... حتما ... شکی نیست
فی دارالحکومة در مرکز حکومت
السلام علیک یا اخی یاامیرالمومنین
سلام برتوای برادرم ای امیر مومنان
و علیکم السلام و رحمة الله
و سلام و رحمت خدا برشما
با علی ! جئتُ الیک لأتکلّم حول مشاکلی فی الحیاة
ای علی ! به سویت امدم تا پیرامون مشکلاتم در زندگی صحبت کنم
یابنیّ ! یاحسن ! ألبس عمّک لباسا
ای پسرم حسن ! لباسی به عمویت بپوشان
فالبسه الحسن من لباسه
پس حسن ع از لباسش به او پوشاند
حان وقت العشاء وقت شام فرارسید
لمّا جلسوا علی المائدة لیتناولوا العشاء
هنگامی که بر سرسفره نشستند تا شام تناول کنند (بخورند)
ماوجد عقیل شیئا الا الخبز و الملح فتعجب کثیرا
عقیل به جز نان و نمک چیزی نیافت پس بسیار تعجب کرد
یاعلی ! هذه مائدة امیرالبلاد؟ أتطعمنا هکذا ؟
ای علی ! این سفره فرمانروای کشورها است ؟ ایا اینچنین ماراغذامیدهی
ألیس هذا من نعم الله
ایا این از نعمت های خدا نیست؟
بلی .. ولکن .... بله .. ولی ....
فلله الحمد و الشکر پس سپاس و شکر گزاری مخصوص خدا است
یاعلی ! انا مقروض و اسرتی بحاجة الی المساعدة
ای علی ! من بدهکارم و خانواده ام نیازمند کمک
إنهم ارسلونی لکی ارجع الیهم بالاخبار السارة
همانا آنها مرا فرستادند تا با خبرهای خوشحال کننده به سویشان برگردم
کم دینک ؟ قرضت چقدر است ؟
الاف من الدراهم هزار درهم
لیس عندی هذا المقدار ولکن اصبر حتی اخذ راتبی من بیت المال
این مقدار ندارم ولی صبر کن تا حقوقم را ارز بیت المال بگیرم
فاساعدک بشیء منه پس با چیزی از ان تو را کمک میکنم
بیت المال فی یدک و انت تتحدث عن راتبک
بیت المال دردست تو است و تو از حقوقت سخن میگویی
کم هو راتبک ؟ حقوقت چقدر است؟
لافرق بینی و بین الاخرین فی بیت المال
بین من و دیگران فرقی در بیت المال نیست
کأنک لاتقبل ... لاباس
کثل اینکه نمیپذیری .... اشکالی ندارد
فاذهب الی السوق . فاکسر اقفال الصنادیق
به بازار برو . پس قفل های صندوق ها را بشکن
اموال التجار ... مافی الصنادیق
پول های تاجران ؟ آن چه در صندوق ها است ؟
اتامرنی ان اکسر صنادیق قوم قدتوکلوا علی الله و جعلوا فیها اموالهم
ایا به من دستور میدهی که صندوق های گروهی را که به خدا توکل کردند و پول هایشان را در انها قرار دادند را بشکنم
اتامرنی ان اسرق
ایا مرا امر میکنی به اینکه دزدی کنم ؟
فکیف تامرنی انت ان افتح بیت مال المسلمین
پس چگونه به من امر میکنی که بیت المال مسلمانان را باز کنم
و ادفع لک من اموالهم و قد توکلوا علی الله
و از پولهایشان به تو بپردازم در حالی که به خدا توکل کرده اند
الیست السرقة من شخص واحد خیرا من ان تسرق من جمیع المسلمین
ایا دزدیدن از یک نفر بهترنیست از اینکه از همه مسلمانان دزدی کنی
خجل عقیل و ندم من طلبه
عقیل خجالت کشید و از درخواستش پشیمان شد
سوالات :
ایا حرکت ها در افعال هم مانند اسم ها تغییر می کنند
ایا افعال هم مانند اسم ها معرب و مبنی دارند
ایا فعل ها هم اعراب اصلی و فرعی دارند
چه کلماتی باعث تغییر حرکات فعل ها میشوند
ترحمه درس پنجم پایه دوم دبیرستان
الظبی و القمر : آهو و ماه
انا صیاد من یک شکارچی هستم .
اسافرالی المناطق المختلفة لصید الحیوانات النادرة
برای شکار حیوانات کمیاب به مناطق مختلف سفرمیکنم
فی احدی هذه الرحلات امضیتُ اسبوعا کاملا فی احدی الجزر الاستوائیة
دریکی از این سفرها یک هفته کامل را در یکی از جزیره های استوایی گذراندم
فتّشتُ عن آثار ظبی ذی قرون جمیلة یسکن فی هذه المنطقة
درچستجوی آهویی بودم که دارای شاخ های زیبایی است که دراین منطقه زندگی میکند .
ساعدنی فی هذا الصید احدساکنی الجزیرة و هو خبیر بمسالک غاباتها
در این شکار یکی از ساکنیم جزیره که آشنا به راه های جنگل ها بودمرا یاری می کرد .
لمّا غربت الشمس جلسنا تحت شجرة مشرفة علی تلّ رملی ّ
هنگامی که خورشید غروب کرد زیر درختی که مشرف به تپه ای شنی بود نشستیم
ظهرت اشعة القمر الفضیة و اصبح المنظرجمیلا رائعا یخلب القلوب
پرتوهای نقره ای ماه ظاهر شد(پدیدار شد) و و چشم انداز، زیبا ودل انگیز گشت آن چنان که دل ها را می ربود
حینئذ رایتُ ظبیا یمشی بهدوء علی الرمل حتی بلغ قمّة احد التلال فجلس
دراین هنگام اهویی را دیدم که به ارامی برروی شن راه می رفت تا اینکه به قله یکی از تپه ها رسید پس نشست
انظر .. انظر ... هذا هم الظبی الذی فتّشتُ عنه طول النهار
نگاه کن .. نگاه کن .. این همان آهویی است که در طول روز به ئنبالش بودم
انظر الی قرونه الجمیلة الثمینة التی ظهرت کالفضة البراقة فی ضوء القمر
نگاه کن به شاخهای زیبای گرانبهایش که مانند نقره ای براق در روشنایی ماه ظاهر شد
ما فطن الظبی لوجودنا
آهو متووجه بودن ما نشد
فتوقّف فی نقطة و هو یرقب القمر باعجاب ... فاخذتُ سلاحی ... ولکن .. ماقبلت یدی
پس درنقطه ای توقف کرد(ایستاد) درحالی که با شگفتی ماه را می پایید ... پس اسلحه ام را گرفتم (برداشتم) ولی دستم قبول نکرد
کیف تقتل ظبیا یعشق الجمال کما تعشقه انت
چگونه آهویی را می کشی که عاشق زیبایی است (به زیبایی عشق می ورزد ) همانطورکه توبه او عشق می ورزی
لقد ترک مامنه بین الاشجار لمشاهدة القمر و مناجاته
قطعا ترک کرده است پناهگاهش را در بین درختان برای دیدن ماه و راز و نیازش
وضعتُ السلاح علی الارض و قلتُ لرفیقی
اسلحه ام را روی زمین گذاشتم و به رفیقم (دوستم) گفتم
لا .... لا اقتل هذا الظبی ..... ماهورایک
نه ... این اهو را نمیکشم ... نظر تو چیست ؟
فاجاب : احسنت .... الحق معک
پس جواب داد: افرین برتو .... حق باتو است
إنّه حیوان شاعر یعشق الجمال
قطعا او حیوانی بااحساس است که به زیبایی عشق می ورزد
سوال :
میدونید ترکیب وصفی و ترکیب اضافی یعنی چی ؟
ترکیب اضافی همون مضاف و مضاف الیه و ترکیب وصفی هم همون موصوف و صفت هستند .
حالا جندتا ترکیب وصفی میتونید پیدا کنید تو این درس یا چندتا ترکیب اضافی /
آیا جمله هم میتونه صفت قرار بگیره ؟
اگر بله درچه صورتی /
عبارت هویرقب القمر باعجاب را تجزیه و تحلیل و الاعراب کنید
ترجمه درس چهارم پایه دوم دبیرستان
جمال العلم : زیبایی دانش
اعتزل ذکر الاغانی و الغزل وقل الفصل و جانب من هزل
ازخواندن ترانه ها و غزل دست بکش
و سخن حق رابگو و از شوخی کردن بپرهیز
واتّقّ الله فتقوی الله ما جاورت قلب امرئ الا وصل
وتقوای خدا راپیشه کن پس تقوا داشتن برای خدا
قلب آدمی را به وصال و رسیدن نزدیک می کند
(وتقوای خدا نزدیک نکرد ادمی را مگر به وصال)
لیس من یقطع طرقا بطلا إنّما من یتّقی الله البطل
کسی که راهزنی کند قهرمان نیست
قهرمان فقط کسی است که تقوای خدا پیشه کند
أین نمرود و کنعان ومَن ملک الارض و ولّی و عزل
کجایند نمرود و کنعان و کسانی که
زمین را مالک شدند (پادشاهی کردند ) و ولایت دادند و برکنار نمودند
اطلب العلم و لا تکسل ،فما ابعد الخیر علی اهل الکسل
دانش را بخواه و تنبلی نکن ، پس چه
دور است خیرو خوبی از تنبلان
و اهجر النوم و حصّله ، فمن یعرف المطلوب یحقر مابذل
خواب را رهاکن و به دست بیاوران را (دانش) ، پس کسی که
هدف را می شناسد آنچه را بخشیده کوچک میشود (درنظرش)
فی ازدیاد العلم ارغام العدی و جمال العلم اصلاح العمل
به خاک مالیدن دشمنان در افزودن دانش است
و زیبایی علم اصلاح و درست کردن عمل است
لاتقل اصلی و فصلی ابدا إنّما اصل الفتی ماقدحصل
هرگز نگو اصلم و نسبم
اصل جوانمردی فقط چیزی است که حاصل شده است
قیمة الانسان ما یحسنه اکثر الانسان منه أم أقل
ارزش انسان به ان چیزی است که انجام می دهد آن را به خوبی
چه انسان آن را بیشتر انجام داده باشدچه کمنر
قصّر الامال فی الدنیا تفز فدلیل العقل تقصیر الأمل
آرزوها را در دنیا کم کن تا به رستگاری برسی
چون کم کردن آرزوها دلیل و نشانه خرد است
سوال سوال :
1- میدونید که فعل اصلا علامنی به اسم کسره رو نمیگیره . پس چرا اطلب در عبارت اطلب العلم و لا تکسل با حرکت کسره اومده است ؟
2- در عبارت واتق الله فتقوی الله ما جاورت قلب امرئ ..... کلمه (ما ) کدام نوع از تجزیه است ؟
کلمه پرسشی ؟ اسم موصول ؟ حرف نفی ؟
3- إنّما در جمله به چه معنی می باشد؟
4- کلمه الدنیا در عبارت قصر الامال فی الدنیا تفز چه جرکتی می گیرد با توجه به اینکه قبل از آن حرف جر قرار گرفته ؟
5- در عبارت انما اصل الفتی ما قد حصل ، در اینجا کلمه (ما) چه نوع تجزیه رو شامل میشود ؟
پاسخ نامه آزمون هفتگی تستی تشریحی پایه سوم راهنمایی بهمن ماه 90
پاسخ نامه آزمون هفتگی تستی تشریحی پایه سوم راهنمایی بهمن ماه 90 .
شش درس
1- ترجمه کنید :
سرزمین سبا سپاهی بزرگ و نیرومند دارد . .
ج- لمملکة سبا جیش عظیم و قوی
موسی به سوی قومش بازخواهدگشت . ..
ج- سیرجع موسی الی قومه
کیفم را پرازکتاب کردم . گویا (مثل اینکه) آن سنگین شده است .
ج- ملأتُ محفظتی بالکتب . کأنّها قد ثقلت
گوسفند چرانی برای دختربچه سخت بود .بنابراین شروع به گریه کردن کرد .
ج- کان سرح الاغنام صعب للطفلة . إذن بدأت بالبکاء
2- کدام ترجمه صحیح است؟
2-1 هل تطلبُ الرّجلَ الذّهاب الی البحر للصید؟
آیا میخواهی مرد، رفتن به دریا را برای ماهیگیری ؟
آیا میخواهد از مرد رفتن به دریا را برای ماهیگیری ؟*
2-2 ضرَبَت الرّجل الطفلة َ .
مرد کودک را زد . کودک مرد را زد .*
2-3 عزیزتی ! لاتقربینَ من البئر .
عزیزم ! نزدیک چاه نمیشوی . * عزیزم ! نزدیک چاه نشو .
3- کدام گزینه جمع مؤنث مخاطب عبارت ( صدیقی ما منحَ هدیة لولادتی )می باشد ؟
صدیقتی ! مامنحتِ هدیة لولادتی . صدیقتی ما منحَت هدیة لولادتی .
صدیقاتی ! مامنحتنّ هدیة لولادتی .* صدیقاتی مامنحن هدیة لولادتی .
4- درکدام گزینه فعل به شکل صحیح به کار رفته است؟
الاولاد تلعبون فی الحدیقة . البنات تلعبن فی الحدیقة .
البنات یلعبن فی الحدیقة. * یلعبون الاولاد فی الحدیقة .
5- اسم اشاره در کدام گزینه به شکل صحیح به کار رفته است ؟
هؤلاء اشیاء کثیرة . تلک الاشجار فی الحدیقة .*
ذلک امتّکم امة واحدة . اولئک المؤمنان فی المسجد .
6- ترجمه کدام فعل صحیح می باشد؟
سترجعُ : بازخواهدگشت . * لاترجعین : بازنگرد
اِرجع : بازمی گردم . اَرجعُ : بازگرد .
7- کدام گزینه عبارت ( .............. لا تکتبان علی اللوح ) را کامل نمی کند ؟
الطالبان ِ ایها الطالبان ِ
ایتها الطالبتان ِ الطالبتان ِ
8- جواب سوال ، یک شخص است . کلمه پرسشیم چی است؟
ما مَن * أین هل
9- مستقبل فعل (ترکتما) کدام گزینه می باشد ؟
سیترکان ستترکان * سترکتما ستترکون
10- مؤنث عبارت (ایها الأخَوان ! لاتیأسا فی الحیاة ) کدام گزینه می باشد؟
ایتها الاخوات ! لاتیأسن فی الحیاة .
ایتها الاختان ! لا تیأسا فی الحیاة .*
الاخوات لا ییأسن فی الحیاة .
ایتها الاختان ! لا تیإسان فی الحیاة .
1- درکدام گزینه فعل ، ماضی می باشد ؟
اَسلَموا * اَخرُجُ اِفتَح اُکتُب
2- کدام گزینه ترجمه صحیح عبارت ( دیروز به مدرسه نرفتند) می باشد ؟
ماذهبتم الی المدرسة مساء . ماذهبتم الی المدرسة أمس .
ماذهبوا الی المدرسة مساء . ما ذهبوا الی المدرسة أمس .*
3- ترجمه صحیح عبارت ( کیفم پر از کتاب شده است ) کدام گزینه می باشد ؟
ملأت محفظتی الکتب . محفظتی مملوءة من الکتب .*
ملأت ُ محفظتی بالکتب . الکتب ملأت محفظتی .
4-
مثنی
مذکر غایب مضارع درعبارت ( ایتها النساء ! لماذا حزنتنّ من
رجوع اولادکنّ ؟ )
کدام گزینه می باشد؟
ایها الرجلان ! لماذا تحزنان من رجوع اولادکما؟
لماذا الرجلان حزنا من رجوع اولادهما ؟
ایها الرجلان ! لماذا حزنتما من رجوع اولادکما؟
لماذا الرجلان یحزنان من رجوع اولادهما؟*
5- ترجمه کلمات ( عبور می کنم . عبور نمی کنی . عبورکن . عبورنکن )
درکدام گزینه به ترتیب آمده است؟
اُعبُر . لا تعبُرین . لا تعبری . اَعبُرُ اَعبُرُ . لاتعبُر . لا تعبُری . اُعبُر
اَعبُرُ . لاتعبُری . لاتعبُرین . اُعبُر اَعبُرُ . لاتعبُر . اُعبُر . لاتعبُری*
6- باتوجه به پاسخ ، کدام جمله پرسشی صحیح می باشد؟
أین الاسماک ؟ الشبکة متی خرجت ؟ المکتبة
لماذا وقفتما ؟ نعم . وقفنا کیف حالک ؟ جیّدٌ جداً .*
7- کدام گزینه مناسب جای خالی عبارت ( فإنّ ................ یحبّون ربّهم )
می باشد؟
الصادقینَ * الصادقین ِ الصادقان ِ الصادقات
8-
جمله (
ایها الطالب ! اُقرُب ) را به نهی جمع مذکر تبدیل نمایید .
ج : ایها الطالبون ! لاتقربوا
9- فعل های زیررا ترجمه نمایید .
حصَدوا : ..برداشت کردند (دروکردند....
می پذیرم :
....اقبلُ.....
اَغرَسُ : ......می کارم ......
فرحتُ : ...خوشحال شدم.... برخیزید : ....إنهضوا..
نیامیزید : ...لاتلبِسوا......
تغسلون : ..می شویید....
لایسمعنَ : .....نمی شنوند...
ترجمه درس سوم پایه دوم دبیرستان
کتاب الحیاة : کتاب زندگی
العلم و الدین جناحان للانسان لایقدر علی الطیران الا بهما .
علم و دین برای انسان دوبال هستند که نمیتواند بدون آن دوپرواز کند
والامة الاسلامیة هی امة سائرة نحو الکمال و الرشد
و جامعه اسلامی همان جامعه حرکت کننده به سوی رشد و کمال است .
وهی بحاجة الی هذین الجناحین
و او(جامعه اسلامی ) به این دوبال نیاز دارد .
و الاسلام منذ ظهوره شجّع المسلمین علی التفکر و التعلم
و اسلام از زمان ظهورش مسلمانان رابه فکر کردن و یاد گرفتن تشویق کرد .
لذلک ألّف المسلمون رسائل و کتبا عدیدة فی حمیع المجالات الفکریة و العلمیة
برای همین مسلمانان نامه ها (مقالات) و کتاب های بیشماری در همه زمینه های فکری و علمی نوشتند
کالادب و الفلسفة و الطب و الریاضیات و الفیزیاء و الزراعة و الصیدلة
مانند ادبیات و فلسفه و پزشکی و ریاضیات و فیزیک و کشاورزی و داروسازی
و القران دستور لحیاتنا الیومیة
و قرآ« برنامه ای است برای زندگی روزانه ما
و لیس کتابا یتحدّث عن العلوم بالتفصیل
و کتابی نیست که فقط درباره علوم به تفصیل سخن بگوید .
و لکن فیه بعض الاشارات العلمیة التی اکتشف علم البشر بعضها حتی الان .
ولی در آن برخی از مطالب علمی هست که دانش بشر تا الآن بعضی از آن ها را کشف نکرده است .
والیک بعض هذه الآیات
و برخی از این نشانه ها را بگیر .
اصل العالم
اصل جهان
أنّ السماوات و الارض کانتا رتقا ففتقناهما
همانا آسمان ها و زمین بسته بودند(به هم گره خورده بودند) پس ان دو راگشودیم (ازهم شکافتیم )
اصل العالم سر غامض
اصل جهان راز پیچیده ای است
و الآیة تخبر العالمین عن حقیقة هذا الامر من خلال کلمات الوجیزة
و آیه از میان سخنان موجز و مختصرجهانیان را از حقیقت این کار باخبر میکند
« کانت السماوات و الارض ملتصقتینِ ثمّ فصّل اله بینهما
آسمان ها و زمین به یکدیگر چسبیده بودند سپس خداوند بین آن دو را جداکرد .
توصّل الباحثون فی علم الفلک فی القرن العشرین الی نظریة خلاصتها
چستجوگران (پژوهشگران ) در قرن بیستم به نظریه ای در علم ستاره شناسی رسیدند که خلاصه اش
أنّ المادة الاولی للعالم کانت جامدة
اینکه ماده اولیه جهان به شکل جامدبوده است
ثم حدث فیها انفجار شدید
سپس انفجاری شدید در آن رخ داد
وانفصلت اجزاء تلک المادة و تشکّلت السماوات و الارض
و آجزای آن ماده از هم جدا شد (گسسته شد) و آسمان ها و زمین شکل گرفت .
2- الشمی و القمر خورشید وماه
وجعل القمر فیهن نورا و جعل الشمس سراجا
و ماه را در آن ها نوری (روشنایی )قرارداد و خورشید را چراغی قرارداد
کلمة سراج تعبر عن شیء ذی نور حرارة من ذاته
کلمه (واژه ) چراغ بیانگر شیئی دارای روشنایی و گرما میباشد
و کلمة نور تعبر عن مجرد نور لاحرارة فیه
و واژه نور بیان کننده تنها , نور است که هیچ گرمایی در آن نمی باشد
و الآیة تقول و آیه می گوید
إنّ القمر یبعث ضوء من مصدر غیر ذاتی لاحرارة فیه
همانا ماه می فرستد نور و روشنایی را از منبع غیر ذاتی که گرمایی در آن نیست (ماه پرتوی از منبع غیر ذاتی است که هیچ گرمایی ندارد)
اما الشمس فهی مضیئة بذاتها فتکون مصدرا للنور و الحرارة
اما روشنایی خورشید از ذات و درون خودش است پس منبعی برای روشنایی و گرما می باشد .
و ماعرف الانسان حقیقة القمر الا فی القرن العشرین
وانسان حقیقت ماه را تاقرن بیستم (نشناخت »» بهتراست جمله رو ادامه بدید بعد نشناخت روبنویسید)
و بعد هبوط اول انسان و اکتشافه بأنه مجرد کوکب هامد لااثرفیه للماء و لا للحیاة و هو یعکس ضوء الشمس
و بعد از فرود اولین انسان و کشفش به اینکه ان تنها ستاره خاموش و سردی است که اثری ازآب و زندگی در آن نیست و اینکه آن نور خورشید را منعکس میکند , نشناخت
3- دوران الارض گردش زمین
و تری الجبال تحسبها جامدة و هی تمرّ بمرّ السحاب
و کوه ها را می بینی درخالی که گمان میکنی آنها ثابت و جامد هستند در حالی که عبور میکنند (می گذرند ) مانند عبور کردن ابرها
إنّک لو تنظر الی الجبال تحسب أنها ثابتة و لکن الحقیقة غیر ذلک ...
همانا اگر تو به کوه ها نگاه کنی گمان میکنی که آنها ثابتند درحالی که حقیقت غیر از این است
الجبال تمرّ امامک کما یمرّ السحاب
کوه ها از مقابلت عبور می کنند همانطور که ابر عبور میکند
و سبب ذلک دوران الارض و حرکتها
و علت آن گردش زمین و حرکتش است
حرکة الارض لیست مخفیة علی احد فی عصرنا
حرکت زمین در زمان ما بر کسی پوشیده و پنهان نیست
و لکنها کانت مجهولة علی الانسان حتی القرون الاخیرة
ولی آن تا قرن های اخیر بر انسان ناشناخته بود
و قصة غالیلة مشهورة فی هذا المجال
و داستان گالیله در این زمینه معروف است
هذه کانت بعض الاشارات العلمیة فی القرآن الکریم
این بعضی از اشاره ها (مطالب ) علمی در قران کریم بود
التی اکتشف العلم حقیقتها حتی الان
که علم ، حقیقت آن را تا الآن کشف کرده است
و نعلم أنّ الاشارات العلمیة فی ایات القران الکریم لیست هدفا بحدّ ذاتها
ومی دانیم که مطالب علمی در ایات قران کریم درحدّ خود هدف نیستند
بل هی ایات تثبت لنا صدق ادعاء نزول القران من جانب الله تبارک و تعالی
بلکه آن نشانه ها و آیاتی است که درستی ادعای فرود آمدن قران را از جانب خدواند تبارک تعالی ثابت میکند
إنّ فی ذلک لآیات لقوم یعقلون
همانا در آن ایاتی است برای گروهی که می اندیشند
سوال ، سوال . قسمت خوب برنامه
1- تو همین عبارت اخری بگویید ل قبل از ایان با ل قبل از قوم چه فرقی دارند باهم ؟
2- اسم های غیر منصرف این درس کدوم ها هستند؟
3- کلمات اکتشف / انفصل / توصّل و إلفّ چه نوعی از کلمه هستند . میتونید یک تحلیل صرفی کامل برا هرکدوم بنویسد؟
4- در عبارت هذه کانت بعض الاشاراتِ العلمیة َ با توجه به اینکه الاشارات العلمیة ترکیب وصفی است و می بایست اعراب یا حرکت حرف اخر هردوشون یکی باشد پس چرا الاشارات کسری یعنی ــِـــ
رو گرفته و العلمیة فتحه یعنی ــَــ رو ؟
ترجمه درس دوم پایه دوم دبیرستان
فی خدمة البؤساء : در خدمت بینوایان
الهواء حار و الناس فی بیوتهم .
هوا گرم است و مردم در خانه هایشان
خرج علی الی السوق علی ع به سو و سمت بازار خارج شد
لا تخرج الان الان ( اکنون ) خارج نشو . (بیرون نرو)
الشمس محرقة خورشید ( آفتاب ) سوزان است .
لا .... لعّل ذا حاجة یطلب المساعدة
نه .... شاید نیازمندی کمک بخواهد
و فی الطریق و در راه
ثقیلة ... ثقیلة ... ولکن لا حیلة ... الاطفال ... الجوع .. العطش ... ماذا افعل ؟
سنگین است .. سنگین است . ولی هیچ چاره ای ندارم .. بچه ها ... گرسنگی ... تشنگی .. چکارکنم ؟
فنظرالیها علی ع پس علی ع به او نگاه کرد
فجاء و اخذ منها القربة پس آمد و مشک را از او گرفت
فحملها الی بیتها پس ان را به خانه اش برد
و سالها عن حالها
و ازاو درباره حالش (اوضاع و احوالش ) سوال کرد (پرسید)
بعث علی بن ابی طالب زوجی الی الثغور علی بن ابی طالب همسرم را به مرزها فرستاد
وبعد ایام سمعنا خبروفاته و بعد از چند روز خبر مردنش را شنیدیم
و لی اطفال یتامی و لیس عندی شی ء
و من کودکانی یتیم دارم و چیزی ندارم (نزدم نیست )
فقد الجأتنی الضرورة الی خدمة الناس
نیاز و ضرورت مرا وادار به نوکری مردم کرده است
ذهب علی ع محزونا الی دارالحکومة و حمل زنبیلا فیه طعام
علی ع به دارالحکومت (مرکزخلافت ) رفت و زنبیل (سبدی ) را که در آن غذا بود را برداشت
فرجع و قرّع الباب پس برگشت و در را کوبید (درزد)
من یقرع الباب ؟ چه کسی درب را می کوبد ؟ (درمی زند)
انا ذلک العبد الذی حمل معک القربة
من همان بنده ای هستم که مشک راهمراه تو حمل کرد (اورد )
افتحی الباب درب را باز کن
إنّ معی شیئا للاطفال
همانا چیزی برای کودکان همراهم است (من با خودم چیزی برای بچه ها دارم )
رضی الله عنک و حکم بینی و بین علی بن ابی طالب
خدا از تو راضی باشد و خشنود . و بین من و علی بن ابی طالب داوری کند
فدخل علی و قال پس علی داخل شد و گفت
انّی احبب اکتساب الثواب همانا من به دست اوردن ثواب را دوست دارم
فانتخبی بین هذین الامرین پس بین این دوکار انتخاب کن :
تهیئة الخبز أو اللعب مع الاطفال آماده کردن نان یا بازی با کودکان
انا اقدر منک علی تهیئة الخبز , فالعب انت مع الاطفال
من به آماده کردن نان تواناتر از تو هستم . پس تو با کودکان بازی کن
فذهب علی الی طفلین صغیرین من بینهم
پس علی ع به طرف (سوی ) دو کودک کوچک از بین آنها رفت
و جعل التمر فی فمهما و هو یقول لکل منهما
و خرما را دردهان آن دو گذاشت در حالی که به هریک از آن دو می گفت
یا بنیّ ! اجعل علی بن ابی طالب فی حلّ ممّا مرّ فی امرک
ای پسرم ! علی بن ابی طالب را در حق آن چه از شما رفته است حلال کنید . ( قرار بده علی بن ابی طالب را در حلالیت از آنچه رفته است (عبورکرده ) در کارت )
وبعد ساعة و بعد از یک ساعت
اخی ! اسجر التنور برادر ! تنور را روشن کن
اللهم ! افرغ علی هذا الرجل خیرک و ثوابک
خدایا ! خیر و ثوابت را براین مرد فروبریز
ولکن علی بن ابی طالب ... کیف .. ولی .. علی بن ابی طالب .. چگونه ..
هو لاینظر حال المحرومین او به حال فقرا (محرومان) نمی نگرد
نحن محرومون و لکن هو .. ما فقیریم و اما او ...
فبادر علی الی سجره
پس علی ع مبادرت ( اقدام ) به روشن کردن آن کرد
فلمّا اشعله پس هنگامی که آن را برافروخت (روشن کرد)
ذق یا علی ! هذا جزاء من نسی المساکین و الیتامی
ای علی بچش ! این مجازات هرکسی است که فقراء و یتیمان را فراموش کند
حینئذ جاءت امراة و شاهدت خلیفة المسلمین و تعجّبت
در این هنگام زنی امد و خلیفه مسلمانان را دید و تعجب کرد ( شگفت زده شد)
ویحک ... أتعلمین من هو ؟ هو امیر المومنین
وای برتو .... آیا میدانی او کیست ؟ او امیر مومنان است
ویل لی .... ماذا افعل ؟ .. فذهبت الیه و هی تعتذر
وای برمن .... چکار کنم ؟ ... پس به سوی او رفت در حالی که عذرخواهی می کرد...
واحیائی ... عفوا ... معذرة ... یا امیر المومنین ... عفوا
شرمنده ام ... ببخش ... پوزش ... ای امیر مومنان ... ببخش
لا .. لا .. بل واحیائی منک فیما قصّرتُ فی امرک
نه ... نه ... بلکه شرمند ه ام از تو برای اینکه در کارت کوتاهی کردم .
و حالا سوالات ما :
1- چندتا فعل ثلاثی مزید تو این درس هست؟
2- عبارت هذا جزاءُ مَن .... »»»» هذا مبتدا است و جزاء هم خبر . میتونید بگویید حرکت مبتدا و خبر چی است و چرا کلمه جزاء تنوین نگرفته ؟
3- کلمه المحرومینَ که جمع مذکر سالم است در عبارت هو لاینظر الی حال المحرومین و کلمات هذین الامرین که اسم مثنی است در عبارت فانتخبنی بین هذین الامرین , چرا به ینَ و ین ِ امده است نه با ونَ یا انِ
4- اگر در عبارت ( انا ذلک عبدالذی حمل معک القربة ) به جای انا کلمه نحن را بگذاریم عبارت ما چه تغییری می کند؟
5- چرا درعبارت ( معی شیئا للاطفال ) خبر بر مبتدا مقدم شده است ؟
ترحمه درس اول پایه دوم دبیرستان
الهی : خدای من
ربّ اشرح لی صدری پروردگارا سینه ام را برایم بگشای (فراخ کن )
و یسّر لی امری و کارم را برایم آسان گردان
واحلل عقدة من لسانی و گره ( لکنت ) را از زبانم بگشای (برگیر)
یفقهوا قولی تا سخنم را درک کنند
اللهم اخرجنی من ظلمات الوهم
پروردگارا مرا از تاریکی های تصور(توهم ) بیرون بیاور( خارج گردان)
واکرمنی بنورالفهم
و با روشنایی و نور فهم گرامی بدارمرا
اللهم افتح علینا ابواب رحمتک
پروردگارا برای ما درهای رحمت و بخششت را باز گردان
و انشر علینا خزائن علومک
و گنجینه های دانشت را برما بگستران ( نشربده)
ربّ پروردگارا
ربّ یسّر و لا تعسّر پروردگارا ! آسان بگیر و سخت نگیر
اللهم فرّح قلبی پروردگارا قلبم را شادی ببخش (شادگردان)
اللهم انهج لی الی محبتّک سبیلا سهلة
پروردگارا راهی آسان را به سوی محبتت برایم نشان ده (راه آسان رسیدن به محبتت را )
الهی لا تجعل للشیطان علی عقلی سبیلا
خدایا قرارنده برای شیطان راهی بر عقلم ( شیطان را به عقلم راه نده)
و لاللباطل علی عملی دلیلا
و نه برای باطل راهنمایی برای کارم ( و باطل را راهنمای کارم قرار نده)
اللهم الهمنا طاعتک و جنّبنا معصیتک
پروردگارا طاعتت را بر ما الهام کن و معصیتت را از ما دور کن
برحمتک یا ارحم الراحمین
به رحمت تو ای مهربان ترین مهربانان
می دونید که روش این جانب در ترجمه به این شکل است که اخر هردرس سوالاتی را هم طرح میکنم تا شما با دقت بیشتری درس رو یاد بگیرید . علاوه بر اون اموخته های قبلیتون هم یک مروری بشه .
حالا سوال :
1- ارحم چه اسمی است . اصلا اسم است یا فعل ؟ چرا ؟
2- احلل ثلاثی مجرد است یا ثلاثی مزید ؟
3- فعل های اکرم و اخرج با فعل های انشر و افتح چه تفاوتی دارند در تجزیه کردن؟
4- چرا فعل های یسّرو جنّب با اینکه امر است ولی همزه امر رو نگرفته است؟
5- اگر فعل جنـّـِبنا به شکل جنّـَبنا بیاد چه تفاوتی پیدا می کنند؟
6- میتونید چندتا اسم معرفه و چندتا اسم نکره پیدا کنید ؟ چی ؟ نکره و معرفه نمیدونید یعنی چی ؟ خوب مگر کتاب جلوتون نیست . ورقش بزنید ببینید چی نوشته ؟
دانش اموز هم دانش اموزای قدیم . پا به پا معلمشون میدویدند
تبلیغات 