جدول افعال مزید به علاوه یک نمونه

دانش آموزان عزیز پایه اول دبیرستان : 

دراین پایه با افعال ثلاثی مزید آشنا می شوید که به ظاهر غولی بی شاخ و دم است . اما باید بدانید که صرف این افعال دقیقا مطابق با صرف فعل های ثلاثی مجرداست . 

به عنوان مثال شما در افعال ثلاثی مجرد فعلی مانند رجع را به شکل زیر صرف می کنید : 

ماضی : رجع . رجعا . رجعوا . رجعت . رجعتا . رجعنَ . رجعتَ . رجعتما و.......

مضارع : یرجِعُ . یرجعان . یرجعون . ترجع . ترجعان . یرجعن . ترجع . ترجعان و.......

امر : إرجِع . إرجعا . إرجعوا . إرجعی . إرجعا . إرجعن 


واینک درافعال ثلاثی مزید بعد ازاینکه این وزن ها را حفظ کردید شروع به صرف کردن افعال دراین اوزان بنمایید . 

اینکه هریک از این باب ها چه معنایی به فعل می دهند را درپست های دیگر مربوط به آموزش پایه اول دبیرستان جستجو کنید . اما بدانید که هر وزنی معنای جدیدی به فعل یااسم می دهد . 

برای دانلود جدول افعال مزید برروی تصویر کلیک نمایید . 








موضوع: آموزش عربی پایه اول دبیرستان، آموزش عربی پایه دوم دبیرستان،
[ شنبه 17 آبان 1393 ] [ ساعت 17 و 26 دقیقه و 42 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]

نمونه سوال آزمون تشخیصی پایه اول دبیرستان عمومی

آزمون تشخیصی پایه اول دبیرستان 

دانش آموزانی که آخرین نفرات از نظام آموزشی قبل از 6-3-3 می باشند . 

برای دریافت دونمونه سوال برروی گزینه زیر کلیک نمایید . 




همچنین فایل آموزش جامد و مشتق و درس دوم عربی اول دبیرستان (فعل های ثلاثی مزید باب افعال و تفعیل و مفاعله ) 


برای دریافت این فایل برروی گزینه جامدمشتق کلیک نمایید . 





موضوع: آموزش عربی پایه اول دبیرستان، نمونه سوال پایه اول دبیرستان ویژه دانش آموزان شاهد،
[ جمعه 2 آبان 1393 ] [ ساعت 23 و 16 دقیقه و 57 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]

مخصوص دانش آموزان سال اول دبیرستان

دانش آموزان اول دبیرستان . 

آخرین نسل از نظام آموزشی قدیم 

برای دانلود مطالب برروی هر گزینه کلیک نمایید . 









موضوع: آموزش عربی پایه اول دبیرستان،
[ پنجشنبه 1 آبان 1393 ] [ ساعت 19 و 21 دقیقه و 25 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]

اسم اشاره ( مذکر یا مؤنث )

یکی از خوبی ها در جلسات هم اندیشی ؛ چه در محیط مجازی و چه در محیط واقعی ، تبادل تجربیات است و البته به دست آوردن اطلاعات و گاهی هم به دنبال کسب علم رفتن 

از مواردی که می توانم به آن اشاره کنم موضوع آوردن اسم اشاره در جهت خلاف تانیث و تذکیر بودنش بود . 

اینکه در بعضی از ایات و روایات و یا عبارات می بینیم که اسم اشاره با مشار الیه خود در مذکر و مونث بودن مطابقت ندارد . 

خب یکی از مواردی که قبلا به عنوان پاسخ مطرح شده بود اینکه : 

اگر خبر اسم جامد باشد لازم نیست که با اسم اشاره مطابقت داشته باشد و نمونه آن را در کتاب قدیم اول راهنمایی داشتیم به این شکل : 

هؤلاء التلامیذ آسوة  . 

اما وقتی اشاره شد به عباراتی دیگر از آیات و روایات ، نیاز به تحقیق پیش آمد . به این عبارات دقت کنید .

واذا رای الشمس بازغة قال هذا ربی ...... 

می دانیم که کلمه شمس مونث مجازی است و اسم اشاره ای که مرجعش شمس باشد بالطبع مونث می آید . 

و اما عبارت بعدی : 


  القطن محصول اساسی و هذه ثروة  ... 

اسم اشاره هذه برای کلمه القطن به کار رفته است و بالطبع مذکر می باید باشد . 

و عبارتی دیگر : 

علو فی الحیاة لحق تلک احدی المعجزات ...

با توجه به اینکه تلک به علو اشاره دارد قاعدتا انتظار می رود به شکل ذلک بیاید . 

اما توضیح مطلب اینکه : 

هرگاه جمله مفسره باشد اسم اشاره می تواند باتوجه به جمله مفسره به شکل مذکر یا مونث بیاید . و هم اینکه می تواند با توجه به اسمی که مرجعش بوده مذکر یا مونث بیاید و هر دو وجه جایز می باشد . 








موضوع: عمومی، نکته های طلایی در ترجمه وقواعد، آموزش عربی پایه دوم دبیرستان، آموزش عربی پایه اول دبیرستان، آموزش عربی پایه سوم دبیرستان،
[ سه شنبه 3 تیر 1393 ] [ ساعت 22 و 31 دقیقه و 14 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]

مضاف و مضاف الیه به درخواست شکیلا

شکیلا خانم سلام 

وقتی دوتا اسم پشت سر هم می آیند یا ترکیب وصفی هستند یا ترکیب اضافی 

در ترکیب وصفی بهشان میگوییم موصوف و صفت  . و در ترکیب اضافی میگوییم مضاف و مضاف الیه 

اما از کجا بفهمیم . اولا اینکه صفت مفهومش مشخص است . دوم اینکه وقتی مثلا میگویی کتاب ِ محمد 

کافی است اون کسره را از زیر کتاب برداری و یک ویرگول بگذاری و بعد جمله را بخونی با یک است . یعنی بگویی : کتاب ، محمد است . جمله ات معنی ندارد پس محمد میشود مضاف الیه 


مضاف الیه همیشه مجرور است یعنی  ِ  یا   ٍ  می گیرد . 

اما مضاف نقش نیست . بنابراین به نقشش توی جمله نگاه می کنیم . می بینیم که مثلا فاعل است یا نبتدا است یا خبر از نوع اسم است یا مفعول است یا مجرور به حرف جر و.... 

و بعد از اینکه نقشش را تشخیص دادیم حالا برایش حرکت می گذاریم . مثال : 

رأیتُ والد تلمیذ فی الشارع  . 

میگوید دیدم . کی دید ؟ تُ نشان میدهد که من دیدم . پس تُ میشود فاعل 

چه کسی را دید ؟ پدرمحمد را دید . الان چدر محمد دوتا اسم هستند که به هم اضافه شده اند و ترکیبشان هم اضافی است یعنی همان مضاف و مضاف الیه . 

گفتیم مضاف نقش نیست پس باید دنبال یک نقش برای والد باشیم . می گوید دیدم . چه کسی را ؟ پدر را . 

بنابراین پدر  ؛ مفعول است و مفعول هم منصوب است . یعنی  ً یا َ  و چون اینجا بعد پدر یک مضاف الیه داریم و پدر مضاف شده بنابراین تنوین نمیگیرد و فقط   َ  بهش میدهیم و می نویسیم والدَ محمد ٍ 

ضمن اینکه بارها تو کلاس توضیح این مطلب را گفتم . اما  .... امان از شیطنت 




موضوع: آموزش پایه سوم راهنمایی، آموزش عربی پایه اول دبیرستان، پاسخ به نظرات ،
[ جمعه 29 فروردین 1393 ] [ ساعت 20 و 01 دقیقه و 53 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]

پاسخ شهرزاد . اعراب محلی

شهرزاد جان سلام . 

سوالت را در پیام ها گذاشته بودی و مجبور شدم اینجا پاسخ بدهم . 

اعراب محلاً منصوب یا محلا مرفوع 

زمانی که اعراب کلمه ای را نتوانیم تغییر بدهیم از اعراب خودش استفاده می کنیم و در هر نقشی که باشد آن کلمه ، براساس نقشش می گوییم محلا مجرور . محلا منصوب . یا محلا مجرور 

مثلا کلمه ( هذه ) از کلماتی است که هیچ وقت اعرابش تغییر نمی کند . حالا به این سه جمله دقت کن : 

هذه محفظة ٌ  .  

نظرت هذه البنت إلی السماء . 

رأیت ُ هذه التلمیذة فی المدرسة . 

در جمله اول : هذه مبتدا است و مبتدا باید مرفوع باشد یعنی ُ  یا  ٌ   . اما چون اعراب هذه تغییر نمی کند می گوییم محلا مرفوع ( یعنی در جایی قرار گرفته که باید مرفوع باشد ولی نمیتواند ) 

در جمله دوم : هذه فاعل است و فاعل باید مرفوع باشد اما باز مثل شکل اول نمی تواند علامت رفع را بگیرد پس می گوییم محلا مرفوع 

در جمله سوم : هذه مفعول است و مفعول هم منصوب است یعنی  َ  یا  ً  . اما باز اعراب هذه همن است که بوده پس می گوییم مفعول و محلا منصوب 

همینطور در عبارتی که هذه مجرور به حرف جر و یا مضاف الیه باشد که می گوییم محلا مجرور 




موضوع: پاسخ به نظرات ، آموزش عربی پایه اول دبیرستان، آموزش پایه سوم راهنمایی،
[ جمعه 29 فروردین 1393 ] [ ساعت 19 و 10 دقیقه و 16 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]

جناب آقای صدری و پاسخ به سوالاتتان

چند تا سوال داشتم اگر محبت کنید پاسخ بدید ممنون شما می شم
درس اول 
ذهب هذان الرجلان الی خارج المدینة .                  این دومردبه بیرون از شهر رفتند .
اینجا دو مرد بودند اما از فعل مفرد ذهب استفاده کرده ؟؟؟؟ درصورتی که در ترجمه از فعل جمع استفاده شده 

إنّ هذا الرجل سرق الاموال .                به خدا سوگند . قطعا این مرد پول ها را دزدید .
اینجا با وجود اینکه فاعل مرفوع و علامت ضمه باید بگیر منصوب شده ؟؟ آیا ربطی به ان داره ؟؟

تا اونجایی که شنیدم بعضی از اسم ها مجازی مذکر یا مونث هستند و توی جمع بستند و صیفه فعل هاشون تاثیر می گذارند درسته ؟

درس دوم در عربی موصوف صفت از نظر اعراب و وزن بایدکاملا مثل هم باشند درسته ؟
در این جا برکه و آب مثل هم نیستند آیا حرف جر الی تاثیر گذاشته ؟؟
ذهبت غزالة الی بركة ماء وشربت منها .      آهویی به سوی آبگیرآبی رفت و از آن نوشید .

دو سوال شما در خصوص درس دوم 
درعبارت فوقع نطره .....  كلمه نظراسم است یا فعل ؟

کلمه نظره اسم 

درعبارت شكر الغزالة ...  كه ترجمه شده : از آهو تشكر شد . چرا كلمه از درجمله نیامده ؟
به خاطر اینکه آهو مفعول  و کلاق  از چی کسی تشکر کرد؟ از آهو 

پاسخ : 

فعل غایب اگر درابتدای جمله قرار بگیرد و فاعل به شکل اسم ظاهر بعد از آن بیاید به شکل مفرد آمده و در مفهوم ؛ جمع ترجمه می شود با توجه به فاعلش 

در جمله إنّ هذا الرجل ، الرجل فاعل نیست . فاعل در عربی بعد از فعل می آید و اگر قبل از فعل بود مبتدا است که در اینجا حرف إنّ  که از حروف مشبهه بالفعل است برسرمبتدا واقع شده و باعث منصوب شدن آن یا همان گرفتن فتحه شده که به آن اسم إنّ یا حرف مشبهه بالفعل گفته میشود . در ضمن اسم إنّ ؛ هذا می باشد و الرجل به شکل عطف بیان آمده که اعراب اسم اشاره را می گیرد . 

موردبعدی که فرمودید را اگر دقیق متوجه شده باشم مثل کلمه ارض مثلا ؛ بله . فعل به شکل مونث میاید . اما اگر مورد خاصی در نظرتان هست بفرمایید .

درس بعدی کلمه برکه و ماء ؛ صفت و موصوف نیستند بلکه ترکیب اضافی است که کلمه برکه به خاطر مجرور به حرف جر شدن کسره گرفته و چون مضاف هم هست تنوین و ال نگرفته . و کلمه ماء به خاطر مضاف الیه بودنش مجرور شده که چون ال نداشته ؛ تنوین گرفته است . 

و کلمه نظرُهُ ؛ نظر در اینجا اسم است چرا که فعل ماضی آخرش باید حرکت فتحه داشته باشد در حالی که در اینجا حرکت حرف آخر ضمه می باشد . و فعل مضارع هم نیست چرا که حروف أ . ت . ی . ن در ابتدای  آن نیامده است 

و در آخر فعل شکر از افعالی است که بدون حرف اضافه می آید مانند فعل سأل و معنای حرف در تقدیرشان است . در این حالت اسمی که معنی حرف را در تقدیر خود داشته باشد مفعول محسوب میشود . یعنی اسم الغزاله در اینجا مفعول است . 




موضوع: آموزش عربی پایه اول دبیرستان، آموزش پایه دوم راهنمایی، پاسخ به نظرات ،
[ سه شنبه 12 فروردین 1393 ] [ ساعت 20 و 08 دقیقه و 55 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]

توضیحاتی در خصوص مبتدا و خبر

عزیزی که پیغام گذاشته بودید و درباره عبارت (الله الصمد ) سوال کرده بودید 


درمبتدا و خبر اصل براین است که مبتدا معرفه و خبر نکره باشد . اما همیشه این مورد صدق نمیکند و گاهی قوانین برخلاف قاعده اجرا میشود . 

از جمله در جایی که خبر بخواهد انحصار را برساند مثل همین مورد سوالتان . الله الصمد . الصمد منحصر به خداوند است و تنها خدا است که بی نیاز می باشد . پس خبر به شکل معرفه آمده است . 

ویا در عبارت ویلٌ للمطففین که می بینیم کلمه ویل که مبتدا است نکره است نه معرفه . هرگاه مبتدا به شکل دعایی باشد به صورت نکره می آید درست مثل همین جا . 

و یا زمانی که خبر ازنوع حرف و اسم برمبتدا پیشی بگیرد مبتدا به شکل نکره می آید . مثل علی المنضدة محفظة ٌ . 

به نظر می آید که تا همین مقدار برای دانستن کفایت میکند . 




موضوع: آموزش پایه سوم راهنمایی، آموزش عربی پایه سوم دبیرستان، آموزش عربی پایه دوم دبیرستان، آموزش عربی پایه اول دبیرستان،
[ پنجشنبه 24 بهمن 1392 ] [ ساعت 22 و 33 دقیقه و 19 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]

دانش آموزان دبیرستان دانشور و اشکالات

سلام به این عزیزان 

قرار بود نمونه سوالاتتان را با پاسخ تشریحی برایتان بگذارم توی وبلاگ . اما راستش وقتی نگاه کردم دیدم خیلی از اشکالات مربوط به ترجمه است که این ترجمه ها باید حفظ شوند ضمن اینکه فن ترجمه هم میتواند کمکتان کند البته به شرطی که معنای اولیه لغت را بدانید . 

اما سعی میکنم درهمین پست اشکالات اساسی را بیان کنم و همینطور راه حل .

اشکال اول : شناخت فاعل 

روی این موضوع روزی که آمدم مدرسه تان کلی تمرین کردیم و فکرمیکنم الان دیگر برایتان مشکلی نداشته باشد . اما بازهم روش تشخیصش را میگویم . 

اولین و ساده ترین کار ، ترجمه است . شما وقتی عبارت را ترجمه کردید از خودتان بپرسید : چی . کی  . کلمه ای که در جواب چی و یا کی (چه کسی ) آمده است و بعد از فعل هم قرار گرفته (حواستان باشد ، بعد از فعل قرار گرفته ) میشود فاعل . 

فاعل به سه حالت میاید . : 
1- اسم ظاهر   .  2 - ضمیر بارز  .  3 - ضمیر مستتر 

یادتان باشد تنها درجایی دنبال ضمیر مستتر باشید که فاعل را به شکل اسم ظاهر یا ضمیر بارز نمی بینید . 

تمامی شناسه های فعل ها  که به آخر هر فعلی اضافه میشود(به جز ت در صیغه للغائبة ماضی)  فاعل محسوب میشوند . مثل : 

کتبا  .  کتبتا . کتبوا  . کتبن . کتبتَ  . کتبتما . کتبتم . کتبت ِ . کتبتنّ . کتبتُ . کتبنا  .  

فاعل در این فعل ها عبارت است از : 

ا  .  تا . و  ..  ن .. تَ .. تما .. تِ .. تم .  تنّ  .. تُ .. نا  .. 

در فعل های مضارع : 

یکتبان  . یکتبون . یکتبن  . تکتبان .  تکتبین . تکتبون  . تکتبن  

فاعل عبارت است از : 

ا  .. و... ن ... ی .. 

درفعل های مخاطب فاعل حتما ضمیر بارز یا ضمیر مستتر است . 

اعراب (حرکت حرف آخر) فاعل همیشه مرفوع یعنی    (  ُ    ٌ ) است و گاهی نمیتوانیم این حرکت را برروی اسم قرار دهیم . جایی که مثلا ضمیر باشد یا اسم اشاره مفرد و جمع ویا ....  


مثال هایی از برگه امتحانی خودتان : 

یارب نصبتُ وجهی .... تُ در نصبت فاعل و محلا مرفوع 

نهضَ اویسُ فی مکانه ...     نهض یعنی برخاست .(از خودمان سوال میکنیم چه کسی برخاست ؟ جوابش اویس است . اویس بعد از فعل آمده پس میشود فاعل به شکل اسم ظاهر ) 

هی لاتسمعُ. عجوزٌ  .   نمیشنود . ( کی نمیشنود ؟ اونمیشنود ) اما ضمیر هی قبل از فعل آمده و جمله ی ما جمله ی اسمیه است و هی که در ابتدا آمده نقش مبتدا را دارد . اسمی هم که درجواب کی و  چی باشد بعد از فعل نیست . شناسه ای هم به آخر فعلمان اضافه نشده . پس فاعل ما با توجه به قرائن جمله میشود ضمیر مستتر هی و محلا مرفوع 

انزلَ اللهُ السکینةَ .....   نازل کرد . کی نازل کرد ؟ الله نازل کرد . اعرابش هم که مرفوع است . پس اللهُ فاعل به شکل اسم ظاهر و مرفوع 


من واقعا اشکال عمده ی دیگری پیدا نکردم که برایتان توضیح بدهم مگر اینکه خودتان مواردی را داشته باشید و بپرسید . این جدول راهم یادتان باشد برای تشخیص 

 اعراب رفع ُ    ٌ  اعراب نصب  َ    ً   اعراب جر  ِ     ٍ 
 مبتدامفعول   مجرور به حرف جر
 فاعل   مضاف الیه 
 خبر از نوع اسم  
 
این اعراب ها فقط به همین مقدار نمی باشد اما شما تا همین حد خوانده اید . پس به همین اندازه فعلا اکتفا کنید تا بعد که افعال ناقصه و حروف مشبهه بالفعل و... را یاد میگیرید . 










موضوع: آموزش عربی پایه اول دبیرستان، عمومی، خبر نامه ،
[ جمعه 18 بهمن 1392 ] [ ساعت 10 و 38 دقیقه و 45 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]

بحث اعداد

جدولی از بحث اعداد بنابردرخواست دوستان  . برای دریافت روی نوشته زیر کلیک نمایید . 

                                                   جدول اعداد  




موضوع: آموزش پایه هفتم، آموزش عربی پایه اول دبیرستان، آموزش عربی پایه سوم دبیرستان، عمومی،
[ پنجشنبه 10 بهمن 1392 ] [ ساعت 20 و 36 دقیقه و 45 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]

لغت نامه های کتاب عربی هفتم + سوم راهنمایی +اول تا سوم دبیرستان

باتوجه به نیازی که همکاران و دانش آموزان به لغت های هرکتاب و درراستای آن کتاب های سال قبل برای اموزش دارند کل لغت نامه ها را اینجا گردآوری کردم 




 متوسطه نظری  . رشته ریاضی تجربی  .  سال دوم        سال سوم 

متوسطه نظری . رشته انسانی .   سال دوم        سال سوم 




موضوع: آموزش پایه هفتم، آموزش عربی پایه سوم دبیرستان، آموزش عربی پایه دوم دبیرستان، آموزش عربی پایه اول دبیرستان،
[ یکشنبه 24 شهریور 1392 ] [ ساعت 12 و 33 دقیقه و 21 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]

پایه اول دبیرستان در یک نگاه

درس اول : یادآوری پایه راهنمایی

که به جملات اسمیه و فعلیه و ضمایر منفصل رفعی و فعل ماضی و مضارع پرداخته است  .


درس دوم و سوم : افعال مزید

افعال مزید فعل هایی هستند که حروفی اضافه بر سه حرف اصلی دارند و کلماتی که به هر یگ  از این اوزان برده میشود معنی آن ها تغییر میکند

به عنوان مثال : سحب : کشید . چک کشیدن (پول )  ... اما انسحاب : عقب نشینی

مصادر این افعال عبارتند از :

افعال . تفعیل . مفاعلة . انفعال . افتعال . تفعّل . استفعال . تفاعل .

که ماضی . مضارع . مصدر و امر انها به ترتیب با ذکر یک مثال به این شکل است :

اخرجَ . یُخرِجُ . اخراج . اَخرجْ

علّمَ  . یُعلّمُ . تعلیم . علِّمْ

کاتبَ . یُکاتبُ . مکاتبة . (کتاب ) کاتِبْ

انکسرَ . ینکسرُ . انکسار . انکسُرْ

اقتدرَ . یَقتدرُ . اقتدار . اقتَدِرْ

تعلّمَ . یتعلّمُ . تعلُّم . تعَلّمْ

استغفرَ . یستغفِرُ . استغفار . اِستغفِرْ

تزاحَمَ . یتزاحمُ . تزاحُم . تزاحَمْ


درس  چهارم و پنجم : جامد و مشتق

که در تجزیه اسم به کار می رود . مشتقات را که وزنشان را بلد باشید بقیه کلمات جامد محسوب میشوند .

مشتق یعنی از کلمه دیگری گرفته شده باشد  . این اسم های مشتق عبارتند از :

اسم فاعل . اسم مفعول که هم از ثلاثی مجرد ساخته میشوند و هم از ثلاثی مزید

اسم آلت (ابزار ) که بر وزن مفعال و مفعلة و... می آید . مثل مفتاح

اسم تفضیل که بروزن افعل و فُعلی است : اکبر . کبری  . (کلمه خیر و شرّ به معنی خوبترو بدتر اسم تفضیل هستند )

اسم مشبهه (صفت مشبهه ) بیشتر بروزن فعیل است و اما وزن های دیگر هم قبلا ارائه شده در درس جامد و مشتق

مثل : کریم . خیر (به معنای خوب)

اسم مبالغه بروزن فعّال . فعالة  مثل : قصّاب

اسم هایی که بر رنگ یا عیب دلالت میکند مذکرشان بروزن افعل و مونثشان بر وزن فعلاء  از دسته صفت

مشبهه می باشند . مثل اخضر  . خضراء


درس  ششم : ضمیر

که به ضمایر منفصل و متصل رفعی یا نصبی و جری پرداخته است .

باید بدانید که ضمایر منفصل رفعی نقش مبتدا را دارند و ضمایر متصل رفعی نقش فاعل

ضمایر منفصل نصبی نقش مفعول و ضمایر متصل نصبی یا جری با توجه به اضافه شدنشان به هریک از سه

قسم کلمه میتوانند مفعول . مضاف الیه یا مجرور به حرف جر باشند .

مابقی آموزش ها هم برای سال های بعد میباشد .


درس هفتم : اسم موصول

که به شکل خاص و عام می باشد .

عام : من . ما

خاص  : الذی . التی که به شکل مثنی و جمع صرف میشوند و قبلا تدریس شده است در وبلاگ


درس هشتم : معرب و مبنی

که بازهم در تجزیه کلمات (اسم . فعل . حرف ) کاربرد دارد

معرب اسمی است که حرکت حرف آخر آن با توجه به نقشی که در جمله دارد تغییر میکند .

مبنی اسمی است که در هر حالت و نقشی که باشد حرکتش تغییر نمیکند

کلمات مبنی عبارتند از :

افعال ماضی و صیغه  6 و12فعل مضارع و فعل امر  . ضمایر . اسم های اشاره (به جز مثنای آنها ) . اسمهای

موصول (به جز خاص در مثناهایشان ) . حروف . اسم های پرسشی



درس نهم و دهم : جملات اسمیه و فعلیه

که چیزی بیشتر از آنچه در پایه سوم راهنمایی آموخته اید را آموزش نمیدهد . البته برای دانش آموزانی که

فاعل را به شکل اسم ظاهر . ضمیر مستتر و ضمیر بارز یاد گرفته اند .

و همینطور کسانی که اعراب را به شکل محلی هم یاد گرفته اند که مثلا خبر از نوع حرف و اسم (جارو

مجرور ) محلا مرفوع است .

 






موضوع: آموزش عربی پایه اول دبیرستان،
[ چهارشنبه 14 فروردین 1392 ] [ ساعت 13 و 21 دقیقه و 23 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]

آموزش پایه سوم در یک نگاه (درس 1الی 9)

درس اول :

دوره عربی دوم راهنمایی . شامل فعل ماضی و مضارع و ضمایر منفصل و ضمایر متصل

 

درس دوم :

وزن کلمات که با این روش شما میتوانید کلمات از یک ریشه را دروزن های متفاوت و با معانی مختلف داشته باشید .

به عنوان مثال : سَبَحَ : شناکرد بروزن فَعَلَ /  سَبّحَ : تسبیح گفت بروزن فَعّلَ

 

درس سوم :

طریقه منفی کردن افعال ماضی و مضارع که ما بر سر فعل ماضی و لا بر سر فعل مضارع می آید مانند :

   دخل : داخل شد ، ما دخل : داخل نشد / یدخل : داخل می شود ، لایدخل : داخل نمیشود

همینطور کلمات پرسشی که عبارتند از : مَن . ما . أین . ماذا . بماذا . لماذا . کیف . هل . أ . متی .

 

درس چهارم و پنجم :

آموزش فعل امر که دانش آموزان در پایه سوم فقط با امر مخاطب آن هم از فعل های ثلاثی مجرد آشنا میشوند و نحوه ساخت آن :

برداشتن حرف ت از اول فعل مضارع مخاطب . گذاشتن همزه در اول آن . حرکت همزه با توجه به عین الفعل درمضارع . ساکن کردن فعل با حرکت یا حذف نون به جز صیغه دوازدهم

مانند :

 اُکتُب ْ : بنویس / اُکتبا : بنویسید / اُکتبوا : بنویسید / اُکتبی : بنویس / اُکتبا : بنویسید / اُکتبْنَ : بنویسید

 

درس ششم :

آموزش فعل نهی که باز هم دانش آموزان با فعل مخاطب آن را یاد میگیرند به این شکل که لا رابرسر فعل مضارع مخاطب می آورند .

تفاوت فعل نهی با فعل نفی مضارع دراین است که فعل مضارع به حالت منفی ترجمه میشود و آخر آن هم ساکن نمیشود اما در فعل نهی حرف آخر ساکن میشود

مانند :

لا تکتُبْ : ننویس / لاتکتبا : ننویسید / لاتکتبوا : ننویسید / لا تکتبی : ننویس / لاتکتبا: ننویسید / لاتکتُبْنَ : ننویسید

 

درس هفتم و هشتم و نهم :

انواع جملات و ارکان آنها

جملات اسمیه که در آنها به دنبال مبتدا و خبر (همان نهاد و گزاره ) می گردیم .

جملات فعلیه که در آن به دنبال فعل و فاعل هستیم .

و در هردو جمله میتوان مضاف الیه یا مفعول یا صفت یا جارو مجرور داشت .

خبر به یکی از سه حالت اسم . فعل یا حرف واسم می آید .

فاعل در جملات فعلیه همیشه بعد از فعل قرار میگیرد که میتواند اسم ظاهر یا ضمیر آشکار یا ضمیر پنهان باشد .

فاعل در جملات فعلیه همان مبتدا در جملات اسمیه است .

در فعل های مخاطب و متکلم فاعل اسم ظاهر نمی باشد . در این افعال فاعل یا ضمیر آشکار (همان علامت های فعل ) و یا ضمیر پنهان است .

 

نقش ها و حرکات در یک جدول 

 

نقش مبتدا خبر فاعل مفعول مضاف الیه مجرور به حرف جر صفت
اعراب  ُ      ٌ ُ        ٌ ُ       ٌ َ       ً  ِ          ٍ   ِ          ٍ باتوجه به موصوف

 

یادتان باشد اسم در سه حالت تنوین نمی گیرد

1- ال داشته باشد

2- اسم مضاف باشد

3- اسم شخص مونث باشد

 

اعراب یعنی حرکت حرف آخر کلمه .

خبر اگر از نوع حرف و اسم یا فعل باشد اعراب رفع در آن آشکار نمیشود .

میتدا میتواند اسم اشاره یا ضمیر یا اسم ظاهر باشد یا اسم پرسشی .

 

مثال برای نقش کلمات :

  الوالدُ ناجحٌ فی عملِه .  الوالد : مبتدا   ناجح : خبر از نوع اسم

 

یرجعَ الطلاب الی بیتهم . 

یرجع : فعل  . الطلاب ُ : فاعل  .  الی بیت  جارو مجرور  . بیت : مجرور به حرف جر . هم : مضاف الیه

 

اگر ریز نکاتی هم هست در فواصل درس ها بیان میشود  .

 





موضوع: آموزش پایه سوم راهنمایی، آموزش عربی پایه اول دبیرستان،
[ شنبه 12 اسفند 1391 ] [ ساعت 22 و 22 دقیقه و 55 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]

تحلیل صرفی و موارد خواسته شده در فعل

با تشکر از نیما جان

سلام.با تشكر از مطالب ارزشمندتان.پیشنهاد من این است برای تحلیل صرفی فعل از كلید واژه ی لنز صم ثم نیز میتوان استفاده شود.به معنای لازم یا متعدی_نوع حروف اصلی(صحیح یا معتل)_زمان_معلوم و مجهول_ثلاثی مجرد ومزید_معرب یا مبنی.باز هم از این كار فرهنگی تان تشكر.





موضوع: آموزش عربی پایه سوم دبیرستان، آموزش عربی پایه دوم دبیرستان، آموزش عربی پایه اول دبیرستان،
[ سه شنبه 7 آذر 1391 ] [ ساعت 00 و 15 دقیقه و 04 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]

مذکر و مونث مجازی و معنوی به درخواست دوستان

مذکر چیست ؟ مونث چیست ؟

کلمات مذکر را تو تعریفشون میگوییم : کلماتی که بر جنس نر دلالت میکنند

و مونث را هم کلماتی میدونیم که برجنس ماده دلالت میکنند .

اما آیا واقعا همینطور است ؟ مثلا ما برای میز که به شکل منضدة آورده میشود میتونیم بگوییم که جنس میز مونث است یا فقط به خاطر یک سری نشانه ها و علامت ها تشخیص مذکر و مونث را می دهیم ؟

حالا باید بگوییم که مذکر و مونث هرکدامشون یا حقیقی هستند یا مجازی

مذکر حقیقی "

انسان و حیوان را که از جنس نر باشند را میگویند . مثل : رجل (مرد) / ثور(گاونر) دیک(خروس ) /سیّد(آقا) /

  أخ(برادر) / ابن (پسر)

اما مذکر مجازی :

هرچیزی که علامت مونث را نداشته باشد و غیر از انسان و حیوان مذکر باشد مثل:

نهر(رود) / قمر(ماه) / جدار(دیوار) / باب(درب ) و......

 

اما مونث ها

مونث حقیقی :

شامل انسان و حیوان از جنس ماده میشود . مثل :

امرأة (زن)  / دجاجة (مرغ) / بقرة (گاوماده ) / سیدّة (خانم ) /

واما مونث مجازی :

شامل مونث های غیر از انسان و حیوان میشود مثل :

شجرة (درخت) / منضدة (میز) / محفظة (کیف )

در واقع مونث مجازی را می توان گفت : اسمی است که علامت مونث را دارد اما حقیقتا مذکر یا مونث بودنش معلوم نیست .  

والبته باید بدانیم بعضی از کلمات هم هیچ نشانی از مذکرو مونث بودن ندارند ولی به صورت قراردادی یا مفهومی برای مذکر یا مونث به کار میروند . مثل :

شمس (خورشید ) که مونث است .

ارض (زمین ) که مونث است .

عصی (عصا) چوبدستی 

این دوتا مثال از کلماتی هستند که مونث مجازی هستند و علامت مونث بودن را هم ندارند .


مونث معنوی 

اسم هایی هستند که بدون داشتن علامت مونث محسوب می شوند . و معمولا اسم های زیر جزو مونث های معنوی محسوب می شوند . 

1- اسم برخی از شهرها و کشورها و قیبله ها مثل ایران . شام . قریش 

2- اسم برخی از اعضای زوج بدن مثل رٍجل (پا) یا عین (چشم) 

3- اسم های علم مونث مثل مریم 

4- اسم هایی که مخصوص زنان است مثل أخت یا أم 


اخت که درمفهوم به معنای خواهر است و مونث وامّ که به معنای مادر است و مونث (به این کلمات مونث معنوی گفته میشود )

اما علامت های یک اسم مونث چیا هستند؟ از کجا بفهمیم که این اسم مثلا مونث است؟

معمولا علامت های اسم مونث اینها میباشند :

ة که بهش میگوییم تای تأنیث  مثل : فاطمة / سعیدة

اء که بهش میگوییم الف ممدود مثل : زهراء / حمیراء

ی که بهش میگوییم الف مقصوره مثل : لیلی / کبری

 

آهان . یکی دیگر هم موند . اونم اینکه بعضی از اسم ها هستند که جنسشان مذکر است ولی علامت مونث را هم دارند مثل حمزة / معاویة که به این اسم ها مونث لفظی گفته میشود . یادتان باشد با این ها مثل اسم های مذکر رفتار کنید .

 

سوال دیگه ای اگر هست را نمیدانم . تا جایی که فکر میکردم مناسب حال باشد را گفتم .

 





موضوع: آموزش عربی پایه اول دبیرستان، عمومی، پاسخ به نظرات ،
[ سه شنبه 16 آبان 1391 ] [ ساعت 22 و 14 دقیقه و 26 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]

شناخت انواع ما

انواع «ما» در زبان عربی

کلمه ی «ما» در زبان عربی هشت معنی مختلف داره، ولی قبل از اینکه به معنی بپردازیم باید بدونیم این کلمه جزء کدوم یک از سه نوع کلمه (اسم، فعل، حرف) هست. جالبه بدونید که «ما» هم اسم هست، هم فعل است و هم حرف!!! به نمودار زیر توجه کنید:

اول «ما» رو در اسم بررسی میکنیم. پس باید بدونیم نکره هست یا معرفه.

«ما» اسم به دو قسمت تقسیم میشه:   1) ما معرفه (اسم موصول)                         2) ما نکره (کل ما موجود)

 

«ما» معرفه

اسم موصول اسمی است که دو جمله ی مرتبط به هم رو به هم وصل میکنه مثلاً:

1) انسان تلاش میکند                                 2) انسان موفق میشود

انسانی که تلاش میکند موفق میشود

 

در فارسی حرف «که» این دو جمله رو به هم وصل کرد اما در عربی:

1) الانسان یجتهد                                      2) الانسان ینجح

الإنسان الذی یتجهد ینجح

 

در عربی اسامی مانند الذی، التی و... این نقش رو انجام میدند که به دو دسته عام و خاص تقسیم میشند. خاص برای انسان به کار میره و عام برای غیر انسان.. حالا کلمه ی «ما» اسم موصول برای عام هست که معرفه است و دو جمله که درباره ی غیر انسان است رو به هم وصل میکنه مثلا:

1) اکتسبوا العلم                            2) العلم ینفعکم

إکتسبوا العلمَ الذی  ینفعکم

 

در این جمله «الذی » نقش همون «که» در فارسی رو داره .  آیا میشه بعد از اسم نکره موصول بیاد؟

جوابش هم میشه خیر زیرا ما درباره ی اسمی توضیح میدیم که برای ما از قبل شناخته شده است وگرنه چیزی رو که نشناسیم توضیحی نداریم درباره اش بدیم

 

«ما» نکره

این حرف در فارسی به معنای «چیزی که» معنی میشه و در واقع یک چیز رو از بقیه چیز ها جدا میکنه برای همین بهش میگن کل ما موجود یعنی هرچیزی که وجود داره و در واقع مخفف شده ی «کلّما» هستش. مثلا:

إشرَح ما سمعتَ (به جای: إشرح کلما سمعتَ) = هرچه شنیدی توضیح بده

این «ما» اگر بر سر فعل و حرف میاد گاهی ممکنه با ما نافیه اشتباه بشه و کاملا مشابه هم هستند و باید از معنی جمله و موقعیتش تشخیصش داد. مثلاً:

(قُل ما سمعتَ) هم یعنی (آنچه شنیدی بگو) و هم یعنی (بگو نشنیدی) و هر دو تا معنی هم درست هستند.

 

فعل تعجب

حالا میرویم سراغ «ما» به عنوان فعل... ما در این جا معنای (چه...است) میباشد که در سه نقطه بین چه و است نود درصد اسم تفضیل میاد. در کتب درسی از این نوع ما استفاده شده اما نه ازتون پرسیده میشه و نه در قواعد اومده. ولی باید بتونید تشخیصش بدید تا متن های کتاب رو ترجمه کنید. این ما همییییشه اول جمله میاد و معمولا بعدش مضاف و مضافٌ الیه میاد که اکثرا مضاف اسم تفضیله و معمولا هم آخر جمله علامت تعجب میذارند مثلا:

ما أجمل الهواء الیوم! = چه هوای زیبایی!

ما أحسن کتاباً! = چه کتاب خوبی!

ما أروعة! = چه جالب!

 

«ما» نافیه

این «ما» رو در سال سوم راهنمایی درس الراعیة الصغیرة خوندید. قاعده اش هم خییییلی ساده است. هر موقع پشت سر فعل ماضی این «ما» بیاد فعل رو منفی میکنه مثلا رفت میشه نرفت، خورد میشه نخورد و... مثل:

ذهبَماذهبَ                            أکلَ ماأکلَ

البته در قرآن کریم جاهای زیادی دیده شده که این ما پشت فعل مضارع هم میاد و اون رو هم منفی میکنه؛ مثل «وَالَّذِینَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا یَمْلِكُونَ مِن قِطْمِیرٍ»(آیه 13 سوره فاطر ) اما در قواعد فصیح عربی امروزی این دستور از زبان حذف شده و فعل مضارع رو فقط و فقط «لا» منفی میکنه؛ البته نباید فراموش کنیم که در زبان عامیانه هم ما فعل مضارع رو منفی میکنه که به ما ربطی نداره.

گفتیم اگر «ما» بر سر فعل بیاد ممکنه ما نکره هم باشه به معنی (هر آنچه)؛ چاره ای نیست برای تشخیص این دوتا جز تمرین و مفهوم جمله.

 

«ما» إستفهام

استفهام در زبان عربی یعنی طلب فهم کردن که فارسیش میشه سوال کردن و مخفف «ماذا» هستش. ما استفهام یعنی ما پرسشی که معنی اش «چه چیز؟» است و جمله رو سوالی میکنه و و پشت هر سه نوع کلمه میاد قالبا اول جمله میاد و وقتی استفهام باشه آخر جمله علامت سوال میذارند مگر اینکه بخواند اذیتتون کنند و تشخیص رو با خودتون بذارند. به مثال های زیر توجه کنید:

ما إسمک؟ اسمت چیست؟

ما فی یدک؟  در دستت چیست؟

ما هذا؟ این چیست؟

ما تطلب منی؟ از من چه میخواهی؟

ما هو رأیک حول هذا المجال؟ نظر تو درباره ای این موضوع چیست؟

 

«ما» ناهیه

که نخوندید و نمیخونید و کم کاربرد هم هست و به دردتون نمیخوره ولی چند تا مثال میزنم براتون:

ماتقولوا = نگویید

ماتشربی = ننوش تو یک زن

ماتکن کافراً = کافر مباش

 

«ما» زمانیه

این ما هم مانند فعل تعجب در قواعد آورده نشده ولی در ترجمه ازتون میخواند. معنیش هم از اسمش معلومه! یعنی «مادامی که...» «تا زمانی که...» این ما معمولاً پشت فعل میاد یا بعد از فعل امر یا... به مثال توجه کنید تا مطلب دستگیرتون بشه:

فاتقّوا الله ما إستطعتم = تا زمانیکه (مادامیکه) توان دارید و میتوانید تقوای الهی پیشه کنید.

أنا أدرس ما أنجح فی الامتحانات = من تا زمانیکه که در امتحانات قبول بشم درس میخونم.

 

«ما» کافّه

این ما همیشه پس از حروف مشبهه بالفعل میاد و در تأکید بیشتر و بی شک حروف مشبهه تأثیر دارد. مثلا:

إنَّ اللهَ إلهٌ واحدٌ = همانا خدا، معبودی است یکتا.

إنّما الله اله واحدٌ = بدون شک خدا معبودی یکتا است.

کأنّما یرحلون إلی الموت = گویا بدون شک به سوی مرگ میروند.

 

  باتشکر زیاد از پسر گلم سیامک عزیز که زحمت این مطلب رو برایم کشید . ممنون

 





موضوع: یادگیری . روش های تدریس . طرح درس، آموزش عربی پایه سوم دبیرستان، آموزش عربی پایه دوم دبیرستان، آموزش عربی پایه اول دبیرستان، آموزش پایه سوم راهنمایی،
[ دوشنبه 26 تیر 1391 ] [ ساعت 17 و 28 دقیقه و 31 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]

اموزش درس 8عربی پایه اول دبیرستان . معرب و مبنی

معرب یا مبنی

کلمات معرب به کلماتی گفته میشود که اعراب آنها (حرکت حرف آخر) با توجه به نقشی که آن کلمه میگیرد تغییر میکند .

 

کلمات مبنی به کلماتی گفته میشود که حرکت حرف اخر همیشه در انها ثابت است و تغییری هم ندارد .

شما کلمات معرب و مبنی رو یاد میگیرید تا با اعراب های محلی و ظاهری آشنا بشوید که البته این درس مربوط به سال دوم دبیرستان است .

کلمات مبنی :

اسم های اشاره به جز در مثنی  ( هذا . هذه . ذلک . تلک . هولاء . اولئک )

اسم های موصول به جز مثناشون ( الذی . التی . الذین . اللاتی )

ضمایرچه متصل چه منفصل . چه مرفوعی . چه نصبی یاجری  ( هو .هما . هم .......... / ه. هما ....ک .کما.... / تَ .تما ..... )

فعل های ماضی .

صیغه 6و 12فعل مضارع 

حروف

فعل امر 

اسم های پرسشی

.......

برای نمونه دقت کنید :

جاء علی ٌ . علی امد . در اینجا علی نقش فاعل را دارد و حرکت فاعل هم باید مرفوع باشد و علی هم مرفوع شده

رایتُ علیاً . علی را دیدم . در اینجا علی نقش مفعول را دارد و مفعول هم منصوب است پس علی فتحه گرفته است .

مررتُ بعلیٍ . حرف ب که یکی از حروف جر است قبل از اسم علی قرار گرفته و درواقع علی مجرور به حرف جر است و کسره گرفته است .

اما حالا این عبارات رو ببینید :

هو جائع ٌ . او گرسنه است . هو مبتدا است و مبتدا هم باید مرفوع باشد اما من نمیتوانم علامت رفع را برروی ان قرار دهم . پس همینگونه ان را رها میکنم و زیر ان مینویسم محلا مرفوع

رایتُـــه  : او را دیدم . چه کسی دید ؟ من (که با تُ ) نشان داده شده است و در واقع تُ فاعل است و محلا مرفوع . حواستان باشد که تُ  ضمیرفاعلی محسوب میشود یک وقت نگویید این که خودش مرفوع است ؟ حتی اگر تَ یاتِ هم بود به همین شکل می گفتیم .

چه کسی را دیدم ؟ اورا ( که با ه ) نشان داده شده است و ضمیر مفعولی میباشد و میگوییم محلا منصوب  .

 

 

  

 





موضوع: آموزش عربی پایه اول دبیرستان،
[ دوشنبه 11 اردیبهشت 1391 ] [ ساعت 19 و 32 دقیقه و 55 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]

شکل چیست . چگونه حرکت گذاری کنیم ؟

سلام . این هم از شکل (تشکیل ) که شما s-rپرسیده بودید .

اما درمورد شکل :

یعنی اینکه شما با توجه به نقش کلمات حرکت حرف آخر کلمه رو مشخص کنید وبه اونها یکی از حرکات ____َ__ِ___ُ__ یا تنوین هرکدوم از این حرکات رو بدهید .

اما اسم هایی که ــــَـــ می گیرند(یعنی فتحه) مفاعیل هستند (مفعول به . مفعول مطلق . مفعول له و... ). همچنین خبر افعال ناقصه و افعال مقاربه و اسم لای نفی جنس و اسم حروف مشبهة بالفعل واما اسم هایی که حرکت فتحه را میگیرند به آنها منصوب میگوییم .

 

دوم : اسم هایی که ـــِــ میگیرند یعنی کسره و به این اسم ها مجرور میگوییم عبارتند از :

مضاف الیه و مجرور به حرف جر

 

سوم : اسم هایی که ــــُــ میگیرند یعنی ضمه و به این اسم ها مرفوع میگوییم . این اسم ها عبارتند از :

مبتدا . خبر . فاعل . اسم افعال ناقصه و افعال مقاربه . خبر حروف مشبهة بالفعل

 

و آن چه که مهم است اینکه بدانیم مضاف و موصوف برای ما نقش به حساب نمی آیند و درواقع موصوف یا مضاف یکی از نقش های بالا را دارند و به تناسب همان نقش هم حرکت می گیرند .

وبعد اینکه بدانیم که صفت در اعراب با موصوف خودش مطابقت میکند یعنی هر جرکتی را که موصوف بگیرد صفت هم دقیقا همان را میگیرد ولی مضاف الیه همیشه مجرور است .

وباز هم اینکه بداینم : اسم ها در چند حالت تنوین نمیگیرند :

1-اسم دارای ال

2_ اسم خاص

3- اسم شخص مونث حقیقی

4- اسمس که مضاف باشد (نه ال میگیرد و نه تنوین)

5- اسم غیرمنصرف

 

مطلب بعدی اینکه : بدانیم که بعضی از اعراب ها نیابی هستند و برخی دیگر محلی وبرخی هم تقدیری

نیابی اینکه مثلا شما در اسم جمع مذکر سالم با دوعلامت (ونَ . ینَ ) روبه رو هستید و باید بدانید که هرکجا شما نیاز به علامت رفع داشتید از (ونَ ) و هرکجا احتیاج به کسر یا نصب داشتید از علامت (ینَ ) استفاده می کنید . و به همین ترتیب اعراب های نیابی دیگر  

 

درمورد اعراب های محلی یعنی اینکه شما نیاز به یک حرکت دارید اما کلمه شما قبول حرکت نمیکند مانند ضمایر . اسم های اشاره (به جز مثنی)  . اسم های موصول (به جز مثنایشان) . دراینجا برای کلمه همان حرکتی را که خوانده میشود گذاشته و بعد میگوییم مثلا محلا مرفوع . محلا منصوب و..

 

ودراعراب تقدیری هم که کلمه ما یا اسم منقوص است یا مقصور و یا اضافه به یاء متکلم که تقدیرا منصوب یا تقدیرا مرفوع یا تقدیرا مجرور است و البته در مورد این اعراب ها در اعراب کلمات توضیح داده شده .

 

واما مثال :

جاء المعلمون َ الی الصف .

جاء : فعل   معلمون : فاعل و فاعل هم باید مرفوع باشد و چون گفتیم در جمع مذکر سالم علامت رفع را با (ون) نشان میدهیم پس با همان هم می اوریم و میگوییم مرفوع به واو. الصفِ : مجرور به حرف جر است

 

الطلاب مودبون فی هذه المدرسه

الطلابُ : مبتدا است و مبتداهم باید مرفوع باشد و چون ال دارد پس تنوین  ٌ نمیگیرد بلکه فقط  ُ میگیرد .

مودبون : خبر از نوع اسم است و خبر هم باید مرفوع باشد و رفع در حمع مذکر سالم با (ون ) است .

هذه : مجرور به حرف جر است ولی چون حرکتش همیشه ثابت است و در واقع  از کلمات مبنی می باشد پس میگوییم محلا مجرور

المدرسه : عطف بیان است و اعرابش را از اسم قبل خودش میگیرد .

دقت داشته باشید اسمی که بعد از اسم اشاره می اید اگر مشتق بود صفت میباشد و اگر جامد بود عطف بیان است .

 

رأیتَ والدَ صدیقی فی الشارع ِ .

رای : فعل و فاعل ان ضمیر بارز تَ .

تَ : فاعل است و فاعل باید مرفوع باشد اما ضمایر از کلمات مبنی می باشند بنابراین  محلا مرفوع

والد : (دیدی . چه کسی را؟ پدررا ) پس مفعول است و مفعول هم باید منصوب باشد و چون به اسم بعدی که صدیق

 است اضافه شده بنابراین نه ال میگیرد و نه تنوین   ً  بلکه فقط   َ میگیرد

صدیق : مضاف الیه است و باید کسره بگیرد در عین حال به اسم بعدی هم که ضمیر (ی ) می باشد اضافه شده است و اسمی که به یاء متکلم اضافه میشود اعرابش تقدیری است . پس میگوییم تقدیرا مجرور

 

ی : مضاف الیه است و مضاف الیه هم باید مجرور باشد ولی ضمایر همانطور که گفتیم مبنی هستند پس میگوییم محلا مجرور

الشارعِ : مجرور به حرف جر است و چون ال دارد بنابراین تنوین  ٍ نمیگیرد بلکه فقط  ِ میگیرد .

 

امیدوارم که همین مقدار کارتان را راه بیندازد و مطلب را برایتان قابل درک کند . اگر مشکلی بوددر همان نظرات برایم بنویسید .

 





موضوع: آموزش عربی پایه سوم دبیرستان، آموزش عربی پایه دوم دبیرستان، آموزش عربی پایه اول دبیرستان،
[ شنبه 19 فروردین 1391 ] [ ساعت 18 و 58 دقیقه و 31 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]

شرحی از تحلیل الصرفی کلاس اول دبیرستان

تحلیل الصرفی  کلاس اول دبیرستان

 

برای تحلیل کردن یک کلمه ابتدا لازم است نوع کلمه را مشخص نمایید .

نوع کلمه عبارت است از : اسم . فعل . حرف 

بعد از مشخص کردن نوع کلمه لازم است که هر چیزی را که درمورد آن کلمه می دانید را بیان کنید . که این موارد برای شما که در پایه اول دبیرستان هستید به شرح زیر است :

اسم :

اسم شما یا اسمی است که برای نامیدن انسان ها و اشیاءو حیوانات به کار میرود و یا اسم اشاره که به کلمات بعد از خودش  اشاره دارد یا اسم موصول است و یا ضمیر

واین اسم را اکنون باید درتعداد مشخص نماییم و بگوییم که اسم ، مفرذاست یا مثنی ویا جمع .

می دانید که اسم مفرد علامت خاصی از خودش ندارد و در حالت مونث یکی از علامت های آن ة  تانیث گرد است .

اسم مثنی دارای نشان ( ان ِ  .  ین ِ  ) است  که به آخر اسم مفرد اضافه  می کنیم مانند : طالبان ِ . طالبین ِ

اسم جمع اسمی است  که از دونفر بیشتر است و به دوشکل سالم و مکسر است . جمع سالم خودش به دوحالت مذکر و مونث سالم است  . علامت جمع مذکر سالم ( ون َ  . ین َ ) است . و علامت جمع مونث سالم ( ات ) است که به آخر اسم مفرد اضافه میشود .

وجمع مکسر بروزن های مختلفی ساخته میشود ولی اصل براین است که شما به شکل سماعی یعنی شنیداری آن ها را یادمی گیرید .

پس اسم یا مفرد است یا مثنی و یا جمع  .

واما از نظر جنس : اسم یا مذکر است یا مؤنث . اسم مذکر علامت خاصی ندارد و اسم مونث را شما که درسال اول دبیرستان هستید فقط از روی ة می شناسید و البته می دانید که برخی از اسم ها هم بدون داشتن علامت مونث  در مفهوم مونث هستند مانند : أم (مادر) . بنت (دختر) و...

درضمن برای شناختن مذکر یا مونث بودن اسم هایی که جمع مکسر هستند به مفرد آنها رجوع می کنیم و اگر مفردش مذکر بود پس جمع  آن هم مذکر و اگر مونث بود جمع آن هم مونث می باشد .

بنابراین اسم یا مذکر است یا مونث

مورد بعدی جامد یا مشتق بودن اسم است :

اسم جامد اسمی است که از کلمه دیگری گرفته نشده باشد و اسم مشتق اسمی است که از کلمه دیگری گرفته شده باشد . برای تشخیص

آن دو کافی است که اسم های مشتق را بشناسید و با حفظ کردن آن ها خودتان را از شناخت جامد ها راحت کنید .

اسم های مشتق عبارتند از : اسم فاعل . اسم مفعول . اسم تفضیل . اسم مبالغه . صفت مشبهه . اسم مکان . اسم زمان

اسم فاعل از ثلاثی مجرد بروزن غاعل ساخته میشود و از ثلاثی مزید با آوردن  م مضموم (دارای علامت  ُ ) و حرف یکی مانده به آخر کسره که از مضارع ساخته میشود . مثل : عامل    /  مُعلِّم 

اسم مفعول که از ثلاثی مجرد بروزن مفعول و از ثلاثی مزید مانند اسم فاعل با تفاوت در کسره . یعنی به جای کسره حرف یکی مانده به آخر فتحه میگیرد ، ساخته میشود . مانند :  معمول   / مُتمَّم

اسم تفضیل که معنای تر و ترین را به آخر کلمه اضافه میکند و درمذکر بروزن افعل و مونث آن بروزن فعلی می باشد . مانند : اصغر و صغری

اسم مبالغه که زیادی را می رساند و معروفترین وزن آن فعّال و فعّالة می باشد . مانند : قصّاب . علّامة

صفت مشبهه که همان صفت ساده فارسی و صفت مطلق سوم راهنمایی است و بروزن های فَعل و فعیل و..... می آید . مانند کریم . علیم

صفت مشبهه اگر برای رنگ یا عیب به کاررود بروزن افعل برای مذکر و فعلاءبرای مونث می آید . مانند : اخضر / خضراء (سبز)

اسم مکان و زمان هم بروزن مَفعِل و مَفعَل میباشد . مانند : مکتب . مسجد . مغرب

ومورد دیگری را که می باید مشخص نمایید معرب و مبنی بودن است

معرب اسمی است که حرکت حرف آخر آن با توجه به نقش آن درجمله تغییر میکند . ومبنی کلمه ای است که حرکتش ثابت می باشد و اعراب محلی می گیرد .

کلمات مبنی در اسم ها عبارتند از : ضمایر . اسم های اشاره مفرد و جمع . اسم موصول عام و اسم موصول خاص در مفرد و جمع .

اسم های پرسشی و....

درنهایت برای اسم می بایست این موارد را مشخص نمایید :

اسم . جنس . تعداد . جامد و مشتق . معرب ومبنی  .

واما برای افعال :

ابتدا مشخص کردن نوع فعل  :

ماضی . مضارع . امر . نهی . مستقبل . مضارع منفی . ماضی منفی

دوم ، مشخص کردن صیغه آن

که برای شما به شکل : للغائب . للغائبینِ . للغائبینَ . للغائبة . للغائبتینِ . للغائبات و هم چنین مخاطب الی آخر و متکلم وحده یا مع الغیر می باشد .

مورد سوم: معرب یا مبنی بودن است

که افعال ماضی و امر و صیغه 6 و12فعل مضارع مبنی می باشند .

مورد چهارم : ثلای مجرد یا مزید بودن است

که می دانید باب های مزید عبارتند از : افعال . تفعیل . مفاعلة . تفعّل . تفاعل . افتعال . انفعال  و استفعال

بنابراین برای فعل :

فعل . نوع فعل . صیغه . ثلاثی مجرد یا مزید . معرب یا مبنی را مشخص میکنید

وبرای حروف :

فقط نوع حرف را مشخص میکنید  . و عامل یا غیرعامل بودن را به بعد موکول کنید . در ضمن حروف مبنی هم هستند 

 

 

 





موضوع: آموزش عربی پایه اول دبیرستان،
[ یکشنبه 28 اسفند 1390 ] [ ساعت 00 و 19 دقیقه و 55 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]

چند تا عبارت پایه اول دبیرستانی و تجزیه تحلیل و ترکیب (للاعراب)

سلام بچه های خوب اول دبیرستان .
چند تا جمله رو تجزیه و تحلیل میکنم و ترکیب یا همون للاعراب . باشد که باهاشون حسابی اشنا شید .

یسمعُ اللهُ نداءَ المظلومینَ .

تجزیه و تحلیل :
یسمع : فعل مضارع . للغائب . ثلاثی مجرد .
الله : اسم . مفرد . مذکر . جامد . معرب
نداء : اسم . مفرد . مذکر . جامد . معرب
ال : حرف
مظلومین : اسم . جمع مذکر سالم . معرب . مشتق (اسم مفعول )

للاعراب :
یسمع : فعل و فاعل آن الله
الله : فاعل و مرفوع
نداء : مفعول و منصوب
المظلومین : مضاف الیه و مجرور

عبارت بعدی :

هو لا یجفّف ُ قمیصَه

تجزیه :

هو : اسم (ضمیرمنفصل ) . مفرد مذکر غایب . مبنی .
لا : حرف نفی
یجفّف : فعل مضارع  للغائب . ثلاثی مزید (باب تفعیل ) . معرب
قمیص : اسم . مفرد . مذکر . معرب . جامد
ه : اسم (ضمیر متصل ...) مفرد مذکر غایب . مبنی

للاعراب :
هو : مبتدا و محلا مرفوع
لایجفف : خبر از نوع فعل . فعل و فاعل آن ضمیر مستتر هو
قمیص : مفعول و منصوب
ه : مضاف الیه و محلا مجرور

عبارت سوم :
للوردة الحمراء رائحة ٌ طیبة ٌ

تجزیه :
ل : حرف جر
ال : حرف
وردة : اسم . مفرد . مونث . معرب . جامد
الحمراء : اسم . مفرد . مونث . مشتق ( صفت مشبهه ) . معرب
رائحة :اسم . مفرد . مونث . مشتق (اسم فاعل) . معرب
طیّبة : اسم . مفرد . مونث . مشتق ( صفت مشبهه ) . معرب

للاعراب :
للوردة : خبر از نوع حرف و اسم . محلا مرفوع
الحمراء : صفت و مجرور
رائحة : مبتدا و مرفوع
طیبة : صفت و مرفوع

مابقی هم بماند برا بعد . 






موضوع: آموزش عربی پایه اول دبیرستان،
[ چهارشنبه 19 بهمن 1390 ] [ ساعت 00 و 51 دقیقه و 40 ثانیه ] [ خ آمنه آقایی ]